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《鉴古韵语五十九首·其十二太戊》全文
明 / 孙承恩   形式: 五言律诗

太戊尸君位严恭自居

天人吻合敬畏差殊

德政脩无阙,祥桑正尔虚。

永年宝历端拱治平馀。

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诗文中出现的词语含义

宝历(bǎo lì)的意思:指珍贵的历史文物或重要的历史事件。

差殊(chà shū)的意思:指事物之间的差距极大,相差很远。

德政(dé zhèng)的意思:指政府或统治者以道德为准则,依法治国,为民众谋利益的政治措施和行为。

端拱(duān gǒng)的意思:端正、挺拔。

敬畏(jìng wèi)的意思:对崇高、伟大的事物或人心生敬畏之情。

君位(jūn wèi)的意思:指君主的地位或者官位。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

吻合(wěn hé)的意思:指事物相互适应、相互配合,互相契合的意思。

祥桑(xiáng sāng)的意思:形容事物繁荣昌盛。

严恭(yán gōng)的意思:指态度庄重、恭敬有礼。

永年(yǒng nián)的意思:永远的岁月,长久的时光。

治平(zhì píng)的意思:指维护社会治安,使社会安定平和。

自居(zì jū)的意思:

◎ 自居 zìjū
[consider oneself to be;pose as;claim oneself to be] 自以为了不起,过分倚仗居傲
以先进自居

鉴赏

此诗描绘了商朝第三任君主太戊的统治景象。太戊在位时,以恭敬的态度治理国家,体现了对天道和人伦的深刻理解与敬畏之心。诗中提到,他的德政修饬完美,没有丝毫缺失,祥瑞之象也应验了他的仁德。太戊的统治使得国家长期稳定繁荣,百姓得以享受太平盛世的福祉。这首诗通过描述太戊的治国理念和成就,展现了古代帝王以德治国的理想状态,以及对后世的深远影响。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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