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《偈·其七》全文
唐 / 景岑   形式: 偈颂

谁问山河转,山河转向谁?

圆通无两畔,法性无归

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诗文中出现的词语含义

法性(fǎ xìng)的意思:指人的品行、行为符合道德法则,遵守法纪。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

无两(wú liǎng)的意思:没有差别,没有二样

无归(wú guī)的意思:没有归宿,无处可归

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

转向(zhuǎn xiàng)的意思:改变方向或态度;转变主张或立场

鉴赏

这首诗是唐代僧人景岑所作的《偈》系列之一,通过独特的语言表达,探讨了宇宙与个体、存在与非存在的深刻哲学问题。

“谁问山河转,山河转向谁?”这两句以设问的方式,引出对自然与宇宙变迁的思考。山河的流转,似乎在向我们提问,但又似乎没有明确的对象。这里,诗人巧妙地将自然现象与人类意识联系起来,暗示着宇宙的变化并非孤立于人类之外,而是与人类的感知和理解紧密相连。

“圆通无两畔,法性本无归。”这两句进一步深化了对宇宙本质的探索。"圆通"意味着万物之间的和谐与统一,没有对立的边界。“无两畔”则强调了一种超越二元对立的境界,即不存在绝对的对立面或界限。"法性"在这里指的是事物的本质或规律,而“本无归”则表达了这种本质或规律本身并无归宿,它存在于一切之中,却又超越了一切。这句诗揭示了宇宙法则的普遍性和永恒性,以及人类对于宇宙真理追求的无限性。

整体而言,这首诗通过精炼的语言,展现了对宇宙奥秘的深刻洞察,以及对人类认知局限性的反思。它不仅是一首哲学诗,也是一次心灵的旅行,引导读者在思考中寻求自我与宇宙的和谐共存之道。

作者介绍

景岑
朝代:唐

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