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《送陈讱庵还长沙》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

宽行毛孔中,猛然长笑

土旷人亦稀,知音一何少。

客从长沙来,此意独了了

结发读楞严,师心要妙

相逢佛场,心大志不小。

自恨出家迟,苦被红尘扰。

期我五年来寻师丹峤

行矣勿复云,前期绵邈

一息相知,五年非所晓。

客去掩荆扉空林见归鸟。

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诗文中出现的词语含义

长笑(cháng xiào)的意思:长时间大笑,形容非常开心或非常滑稽。

长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。

出家(chū jiā)的意思:指一个人离开家庭,放弃尘世的事物,投身于宗教修行或出家修道。

从长(cóng cháng)的意思:从长计议或从长远的角度考虑

大志(dà zhì)的意思:指远大的志向、雄心壮志。

丹峤(dān qiáo)的意思:形容山峰高耸,象丹塔一样矗立。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

佛场(fó chǎng)的意思:佛场意为佛教的寺庙或佛教徒修行的场所。也用来比喻一个人的心灵净土或修行的地方。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

结发(jié fà)的意思:指夫妻结发相依,形容夫妻之间的亲密和恩爱。

荆扉(jīng fēi)的意思:指门户之间的荆棘和木门,比喻困难重重,难以进入或通过。

空林(kōng lín)的意思:指树木凋零,森林荒芜,没有生气。

了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。

毛孔(máo kǒng)的意思:指人体皮肤表面的微小孔道,也比喻事物的细微差别或微小的问题。

猛然(měng rán)的意思:突然,忽然

绵邈(mián miǎo)的意思:形容广阔无边、遥远无际。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

前期(qián qī)的意思:某个过程或阶段的开始阶段。

师心(shī xīn)的意思:教师的心思、用心教学的态度

相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

寻师(xún shī)的意思:寻找合适的老师或指导者,以获得更好的学习经验和知识。

要妙(yào miào)的意思:十分巧妙或独特的方法或手段。

一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

选佛场(xuǎn fó chǎng)的意思:指人们在困境中选择求助的地方或对象。

鉴赏

这首诗是明代诗人成鹫的《送陈讱庵还长沙》。诗中描绘了诗人与友人陈讱庵在选佛场相遇的情景,表达了对佛法的追求和对友情的珍视。

首句“宽行毛孔中,猛然发长笑”以夸张的手法,描绘了诗人内心的喜悦和对佛法的领悟。接着,“土旷人亦稀,知音一何少”表达了在广袤的土地上,知音难觅的感慨,突出了佛法修行的孤独与艰难。

“客从长沙来,此意独了了”点明了友人的身份和来访的目的,同时也暗示了两人对佛法的共同理解。接下来,“结发读楞严,师心穷要妙”描述了友人对佛法的深入研究和追求,表现了其对佛法的虔诚和执着。

“相逢选佛场,心大志不小”进一步强调了两人在佛法上的共鸣和追求,同时表达了对佛法的坚定信念。然而,“自恨出家迟,苦被红尘扰”则流露出诗人对自己未能早些出家修行的遗憾,以及对世俗生活的困扰。

“期我五年来,寻师入丹峤”预示了友人将前往更远的地方寻求更高深的佛法,而诗人则期待着五年后的重逢。最后,“行矣勿复云,前期尚绵邈。一息不相知,五年非所晓”表达了对友人旅途平安的祝愿,以及对未来的不确定性感到无奈和迷茫。

“客去掩荆扉,空林见归鸟”以自然景象收尾,既是对友人离去的写照,也象征着诗人内心的平静与释然。整首诗情感真挚,意境深远,展现了诗人对佛法的深刻理解和对友情的深厚情感。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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