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《送汤希贤晦庵书院山长》全文
宋 / 仇远   形式: 七言律诗  押[先]韵

文公阙里女星源,手泽遗书尚有传。

精舍年常作主,修程千里登仙

青衫槐笏存家谱,练带花屏拥客船

故老或询予出处为言索米向金渊。

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诗文中出现的词语含义

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

带花(dài huā)的意思:带着花朵或花瓣。

登仙(dēng xiān)的意思:指人能够达到超凡脱俗的境界,象征着修炼成仙。

故老(gù lǎo)的意思:指年纪很大的人,也可以泛指长辈。

花屏(huā píng)的意思:指电视、电脑屏幕上出现各种花纹、杂色或乱码,无法正常显示内容。

家谱(jiā pǔ)的意思:家族的族谱或家庭的世系图。

精舍(jīng shè)的意思:指修行者、学者修身养性的地方。

客船(kè chuán)的意思:指前往远方的船只,也比喻远行的人。

练带(liàn dài)的意思:指练习技艺、修养或才能。

年常(nián cháng)的意思:年年都是如此,常常发生的事情。

屏拥(píng yōng)的意思:指众多的人集中在一起,拥挤在一起。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

青衫(qīng shān)的意思:指年轻人的衣着,也可指年轻人。

阙里(quē lǐ)的意思:指远离尘嚣、安宁宜人的地方。

手泽(shǒu zé)的意思:手中的好运或财富

索米(suǒ mǐ)的意思:指人们在困境中寻找出路或解决问题的能力。

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

作主(zuò zhǔ)的意思:作为主人或负责人来承担责任,做出决定或发号施令。

翻译
文公阙里的星辰源头,他的亲笔遗书仍有流传。
他在精舍中三年如一日,仿佛升仙般修行。
青衫槐笏象征着家族历史,练带花屏则是迎接客人的装饰。
老人们有时会询问我的来历,我告诉他们,我曾为求取粮食而深入金渊。
注释
文公:指孔子。
阙里:孔子的故乡。
女星源:比喻孔子的思想如同星辰般永恒。
手泽:亲手留下的痕迹,这里指孔子的遗物。
遗书:遗留下来的书籍或信件。
精舍:指孔子的讲学之处。
常作主:常常主持讲学。
修程:修行的旅程。
登仙:比喻达到很高的道德境界。
青衫:古代读书人的服装。
槐笏:槐木制成的手板,古代官员上朝时所持。
家谱:家族的历史记录。
练带:白色的腰带,古代官员服饰的一部分。
花屏:装饰有花卉图案的屏风。
客船:迎接客人的船只。
故老:年长而有经验的人。
询:询问。
出处:来历或出处。
索米:寻求食物。
金渊:比喻极深或困难的地方。
鉴赏

这首诗描绘了一个书院山长的生活场景,通过对自然环境和个人行为的细腻描写,展现了诗人对知识、学问和隐逸生活的向往与追求。

“文公阙里女星源”一句,通过古代传说中的“女星”来表达诗人对于高洁、超凡脱俗境界的向往。接着,“手泽遗书尚有传”则是对知识传承的一种肯定,显示出诗人对文化积淀和学术研究的重视。

“精舍三年常作主”一句,表明了山长对于修行和学习的专注与坚持,而“修程千里若登仙”则通过比喻,将学习比作攀登仙境,体现出诗人对知识探求的无限渴望。

“青衫槐笏存家谱”展现了山长对于传统文化和家族历史的珍视,同时,“练带花屏拥客船”则描绘了一种宁静而温馨的生活画面,反映出诗人对平淡生活的喜爱。

“故老或询予出处”表明诗人在隐逸生活中与外界的联系较少,而“为言索米向金渊”则显示了诗人虽然隐居,却仍然关心世事,愿意帮助他人解决困难。

总体而言,这首诗通过对山长日常生活细节的刻画,展现了一种超脱世俗、追求学问与精神寄托的情怀。

作者介绍

仇远
朝代:宋   字:仁近   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1247年~1326年

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 
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