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《偈颂九十三首·其十二》全文
宋 / 释梵琮   形式: 偈颂

禁足不定足,居中不住中。

去来挂碍踢踏虚空

射杀南山虎,翻身角弓。上无攀仰,下绝己躬。

孤迥一尘不立,清寥寥目断千峰。

白云片片流水重重

蓦忽和盘掇转,却要唤西作东

生铁团上,迸开罅缝枯河道里,露出鱼踪。

不是妙用,亦非神通大家无别事,平等主人翁。

咄,老来耳聋

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不定(bù dìng)的意思:不确定的,没有固定的状态或结果。

大家(dà jiā)的意思:大家通常指众人,表示集体或群体。也可用来指代各个方面的人或事物。

道里(dào lǐ)的意思:道路中间,比喻中途或过程中的事情。

掇转(duō zhuǎn)的意思:掇转是指将物品或事物移动到另一个位置或改变它的方向。

耳聋(ěr lóng)的意思:形容人听力变得非常差,或者指人不听劝告,固执己见。

翻身(fān shēn)的意思:指由逆境或困境中重新站起来,摆脱困苦,获得新生。

孤迥(gū jiǒng)的意思:形容孤独、寂寞、与众不同。

挂碍(guà ài)的意思:指阻碍、妨碍。

河道(hé dào)的意思:河道是指河流的通道或河床。

居中(jū zhōng)的意思:指在一定的范围内处于中心位置,也可指在纷繁复杂的事物中保持中立、公正的立场。

角弓(jiǎo gōng)的意思:形容人的性格刚强、刚直,不屈不挠。

禁足(jìn zú)的意思:禁止出门或限制行动。

枯河(kū hé)的意思:指干涸的河流或湖泊,比喻枯燥乏味、缺乏活力的事物。

老来(lǎo lái)的意思:指年纪大了以后。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

蓦忽(mò hū)的意思:突然,忽然

目断(mù duàn)的意思:目光停止,无法继续看下去。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

片片(piàn piàn)的意思:形容事物分散、零散的样子。

平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

生铁(shēng tiě)的意思:指未经熔炼、冶炼的铁矿石,也比喻未经磨炼、锻炼的人。

踢踏(tī tà)的意思:形容行为粗鲁、猛烈,没有节制。

罅缝(xià fèng)的意思:指微小的裂缝或缝隙。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

云片(yún piàn)的意思:指云朵分散的样子,形容数量众多且分散的事物。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

作东(zuò dōng)的意思:指为客人做东,担待客人。

主人翁(zhǔ rén wēng)的意思:指在事物中起主导作用的人或团体。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释梵琮所作的偈颂,以独特的禅意表达对人生和宇宙的感悟。首句“禁足不定足,居中不住中”寓言了世间万物都在变化之中,无法固守一个固定的立场或中心。接下来的“去来无挂碍,踢踏活虚空”形象地描绘了自由自在、无拘无束的状态,如同在虚空中随意行走。

“射杀南山虎,翻身控角弓”象征着内心的勇气和力量,能够克服困难,把握时机。然后,“上无攀仰,下绝己躬”表达了超越世俗的追求,既不仰望高处也不沉溺于自我。

“孤迥迥一尘不立,清寥寥目断千峰”则展现出超脱尘世的孤独与空灵,视野开阔,心怀天地。后半部分,“白云片片,流水重重”运用自然景象,进一步强调了空灵与流动的意境。

“蓦忽和盘掇转,却要唤西作东”暗示了事物的瞬息万变和不可捉摸,而“生铁团上,迸开罅缝;枯河道里,露出鱼踪”则象征着生命的破茧而出和生机的显现。

最后,“不是妙用,亦非神通。大家无别事,平等主人翁”揭示了禅宗的核心理念——一切皆是自然,众生平等,人与自然和谐共处。结尾的“咄,老来双耳聋”则以幽默自嘲的方式,表达出对世俗名利的淡泊和对禅修境界的执着。

整体来看,这首诗语言简练,寓意深远,富有禅意,体现了禅宗诗人对生命和宇宙的独特理解和体验。

作者介绍

释梵琮
朝代:宋

释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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