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《九锡庵》全文
宋 / 李之仪   形式: 古风

强臣窃命九锡乃所僭。

何得道人亦复有此念。

是非不同,等欲示其渐。

石地凿龙趺,穹载极该赡

漫灭半可读,以足表龟监。

名存物何在,遗制不少欠。

帝意岂无谓人事徒妄占。

何适非偶然,随遇弛担

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诗文中出现的词语含义

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

不少(bù shǎo)的意思:不少意味着数量相当大,不少的意思是很多,数量不少。

弛担(chí dān)的意思:放松担子,减轻负担

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

非偶(fēi ǒu)的意思:非常稀少,罕见

该赡(gāi shàn)的意思:指应该尽快给予赡养、照料或帮助。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

何适(hé shì)的意思:指行为举止得当,适合情况

何得(hé de)的意思:指得到什么或明白什么的来源。

九锡(jiǔ xī)的意思:指九种尊贵的礼遇和殊荣。

漫灭(màn miè)的意思:全面毁灭,彻底消失

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

强臣(qiáng chén)的意思:指具有强大才能和威望的重要官员。

窃命(qiè mìng)的意思:偷偷夺取他人的生命。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

少欠(shǎo qiàn)的意思:少欠是指少欠债务,形容一个人少有债务,经济状况良好。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

石地(shí dì)的意思:指坚固的地基或根基。

随遇(suí yù)的意思:根据环境或情况的变化,随机应变,适应不同的处境。

无谓(wú wèi)的意思:毫无意义或价值,没有理由或目的。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

凿龙(záo lóng)的意思:通过努力和智慧克服困难,达到目标。

鉴赏

这首诗《九锡庵》由宋代诗人李之仪创作,通过对九锡庵的描绘与思考,反映了诗人对权力、道德以及历史遗迹的深刻洞察。

首句“强臣欲窃命,九锡乃所僭”揭示了权力斗争的残酷现实,强权者试图篡夺君主之位,使用九锡礼节作为手段,暗示了权力的滥用和道德的沦丧。接下来,“奈何得道人,亦复有此念”表达了对即使是得道之人也难以摆脱权力欲望的感慨,体现了人性的复杂性。

“是非固不同,等欲示其渐”指出是非虽有界限,但人们追求权力的欲望却逐渐侵蚀着道德底线。接着,“石地凿龙趺,穹载极该赡”描绘了九锡庵的建筑特色,通过龙趺(龙形石座)和穹顶的描述,展现了古代建筑的雄伟与精致。

“漫灭半可读,以足表龟监”则通过描述九锡庵中残存的铭文,象征着历史的痕迹与教训,提醒后人铭记过去的经验。而“名存物何在,遗制不少欠”则表达了对历史遗迹现状的忧虑,指出虽然名称还在,但实物已不复存在,留下了不少遗憾。

最后,“帝意岂无谓,人事徒妄占”表达了对帝王意图的反思,认为帝王并非没有深意,但人们往往徒劳地争夺权力。诗人以“何适非偶然,随遇始弛担”结束,意味着无论身处何种境遇,都应顺应自然,放下执念,表达了对人生哲理的深刻思考。

整体而言,这首诗通过九锡庵这一特定场景,探讨了权力、道德、历史与个人命运之间的关系,展现了诗人对社会现象的敏锐洞察和对人生哲理的深刻思考。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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