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《元夕午门赐观灯·其一》全文
明 / 金幼孜   形式: 七言律诗  押[先]韵

凤辇遥临绛阙前,六鳌拥翠出中天

花明宝树分银烛,仗簇青霄散御烟。

五鼓稀闻传玉漏九重频得侍金筵。

太平共仰吾皇圣再拜称觞万年

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诗文中出现的词语含义

宝树(bǎo shù)的意思:比喻有价值的人或物。

称觞(chēng shāng)的意思:指举杯祝酒,也指举杯敬酒仪式。

凤辇(fèng niǎn)的意思:指皇后或贵妃乘坐的华丽马车,比喻妇女地位崇高或女子容貌美丽。

皇圣(huáng shèng)的意思:指皇帝的圣明和威严,也用来形容人的高尚品质和崇高地位。

绛阙(jiàng quē)的意思:指宫殿高大壮丽的样子。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

六鳌(liù áo)的意思:指六个鳌头,比喻巨大的力量或者威势。

青霄(qīng xiāo)的意思:指高空中的蓝天白云,也可指高远的天空。

觞祝(shāng zhù)的意思:觞祝指的是举杯祝酒,表示庆祝、祝福或祝愿。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

五鼓(wǔ gǔ)的意思:五鼓是指五次敲鼓,比喻用力鼓舞士气,催促行动。

玉漏(yù lòu)的意思:指美女的脖子,也用来形容美女的颈项。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

鉴赏

这首诗描绘了明代元宵节午门赐观灯的盛况。诗人以华丽的辞藻,展现了皇家庆典的宏大与庄严。首句“凤辇遥临绛阙前”,以凤辇象征皇帝的尊贵,绛阙则为皇宫的代称,展现出皇帝驾临的威严与神圣。接着,“六鳌拥翠出中天”一句,运用神话中的六鳌托举仙山的典故,形象地描绘了皇宫的壮丽景象,仿佛整个天空都被翠绿的宫殿所覆盖。

“花明宝树分银烛,仗簇青霄散御烟”两句,进一步渲染了节日的喜庆氛围。宝树上点缀着花朵,在银烛的照耀下显得格外明亮;而皇帝的仪仗队则在高空中散落着御烟,既体现了皇家的气派,也增添了节日的神秘色彩。通过这些生动的描绘,诗人成功地将读者带入了一个充满奇幻与辉煌的皇家庆典之中。

“五鼓稀闻传玉漏,九重频得侍金筵”则从时间与场合的角度,强调了这次庆典的持续与盛大。五更时分,玉漏声稀,说明时间已晚,但庆典仍在继续;皇帝频繁地在金碧辉煌的宴席上接见臣民,彰显了君主的亲民与恩泽。这一细节不仅体现了皇家的慷慨与仁慈,也反映了诗人对当时社会和谐与盛世景象的赞美。

最后,“太平共仰吾皇圣,再拜称觞祝万年”两句,表达了人民对皇帝英明圣德的崇敬之情,以及对国家长治久安的美好祝愿。诗人通过这样的表达,不仅颂扬了皇帝的功德,也寄托了对国家繁荣昌盛的深深期盼。

综上所述,这首诗以细腻的笔触和丰富的想象,成功地再现了明代元宵节午门赐观灯的壮观场面,展现了皇家庆典的华美与庄严,同时也传达了诗人对盛世景象的赞美和对国家未来的美好祝愿。

作者介绍
金幼孜

金幼孜
朝代:明

金幼孜(1368-1432),名善,以字行,号退庵。新淦县(今新干县)人。建文二年(1400)进士,授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁,升侍讲,为太子讲学。幼孜讲授《春秋》,进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年(1407),迁右谕德兼侍讲,永乐十二年(1414)与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》,迁翰林学士。洪熙元年(1425)进礼部尚书兼大学士,依旧担任翰林学士。明宣宗时,修两朝实录。宣德六年十二月十六日(1432年1月19日)卒,年六十四,赠少保,谥文靖。著有《北征录》及《后北征录
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