- 翻译
- 当一切事物回归本源,万境相通无碍
前世今生的美丽幻想都消失于空灵之中
- 注释
- 一性圆时:事物的本质或真理。
万境通:万物相通,无阻碍。
三生绮念:前世今生的美丽想象。
真空:空灵,无执着的状态。
如今:现在。
举眼:抬眼望去。
无非佛:到处都是佛的影子。
光明法界:充满光明的佛法世界。
- 鉴赏
这首诗名为《观音岩》,作者是宋代诗人陈岩。诗的内容主要表达了诗人对于佛教境界的理解和感悟。首句"一性圆时万境通",强调了佛教中"一性"(即心性的圆满或空性)的概念,认为当心性达到圆融无碍时,万物的界限都得以打通,体现了佛教中的宇宙观和人生观。接下来的"三生绮念堕真空",则指超脱世俗的轮回之苦,将过去的贪嗔痴等欲望放下,进入空灵的境界。
最后两句"如今举眼无非佛,身在光明法界中",表达了诗人对佛法的深入领悟,认为周围的一切都充满了佛的智慧和光明,自己已经身处佛法的广大世界之中。整体来看,这首诗以禅宗的视角,描绘了作者在观音岩的修行体验,展现出对佛学的深刻理解和内心的宁静。
- 作者介绍
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亳州哀诗五十韵
清芬追义门,旧泽溯江水。
家风忠孝存,我祖尤杰士。
嗟予生已晚,未得亲杖几。
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我祖秉奇节,勋名耀青史。
虽云耀青史,赍恨何时已。
我祖少奇嶷,为学俗儒耻。
头角腾霄龙,诗书趋庭鲤。
静参象纬经,深探阴符旨。
清尘迈时哲,城府恶谲诡。
随官洛下来,壮怀摅万里。
文雄奈数奇,五下考功第。
蹉跎恐终老,弹冠为强仕。
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天马与神龙,未工奔走技。
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我父寻忠骸,虫沙迷旧址。
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著书虽等身,皆共尘沙委。
钱刀谱汉法,韬钤述戚氏。
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方今切隐忧,养痈酿奸宄。
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哲人既已遥,国事嗟何裨。
我乏班谢才,祖德讵可纪。
嵩山自巍巍,河流自瀰瀰。
翘首瞻松楸,谁与荐兰芷。
《亳州哀诗五十韵》【清·陈璟章】清芬追义门,旧泽溯江水。家风忠孝存,我祖尤杰士。嗟予生已晚,未得亲杖几。侧闻我父言,泪落难仰视。我祖秉奇节,勋名耀青史。虽云耀青史,赍恨何时已。我祖少奇嶷,为学俗儒耻。头角腾霄龙,诗书趋庭鲤。静参象纬经,深探阴符旨。清尘迈时哲,城府恶谲诡。随官洛下来,壮怀摅万里。文雄奈数奇,五下考功第。蹉跎恐终老,弹冠为强仕。献赋杜陵哀,捧檄毛生喜。天马与神龙,未工奔走技。翩然辞簪组,上堂亲甘瀡。远望衡山云,乡思起江涘。深夜仰观天,忽讶时事否。烽燧象已形,四郊多战垒。戎马忽仓皇,赤地痛如毁。日日闻鬼哭,豺狼满城市。励志思从戎,感时忽抚髀。群盗弄潢池,寇氛近溱洧。孤城累卵危,端赖中流砥。天下承平久,武事尽废弛。营屯细柳开,将军大树拟。组练未成军,干戈遽连轨。深入狐狸穴,逼迫莫能止。千帐偃熊罴,四围突蛇豕。金甲夜不脱,铁骑昏尽靡。入齐利用矛,叱项怒裂眦。月死阵云黑,沙暗刃光紫。慷慨答君王,节义遗孙子。痛哉平生心,马革何处是。大节天地昭,川流与岳峙。庙食垂千秋,帝德嘉奕世。我父寻忠骸,虫沙迷旧址。衣冠怆招魂,丹旐归桑梓。著书虽等身,皆共尘沙委。钱刀谱汉法,韬钤述戚氏。只馀怀友诗,丛残三四纸。父也表泷阡,涕泣颡有泚。小子梼昧材,祖武难绳美。方今切隐忧,养痈酿奸宄。浮云变苍狗,寒山出青兕。谁能作霖雨,几处呼庚癸。哲人既已遥,国事嗟何裨。我乏班谢才,祖德讵可纪。嵩山自巍巍,河流自瀰瀰。翘首瞻松楸,谁与荐兰芷。
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