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《挽道士危功远》全文
元 / 赵孟頫   形式: 七言律诗  押[东]韵

处世纷纷一梦同,觉来虚室已成空。

药垆丹灶尘埃里,羽节琼轮杳霭中。

素壁尚明秋馆月,青松犹引夜窗风。

仙家自有逍遥趣,不用哀哭断蓬

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诗文中出现的词语含义

哀哭(āi kū)的意思:悲伤地哭泣。

悲哀(bēi āi)的意思:

[释义]
(形)伤心;难过。侧重于内心的哀愁。一种幻灭似的悲哀;抓住了他的心灵。
[构成]
并列式:悲+哀
[例句]
他十分悲哀。(作谓语)感到悲哀。(作宾语)悲哀的神情。(作定语)
[同义]
悲伤、悲痛
[反义]
欢乐、欢喜、喜欢、喜悦

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

处世(chǔ shì)的意思:指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。

断蓬(duàn péng)的意思:指草木凋零、不再生长的样子。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

世纷(shì fēn)的意思:指世间纷纷扰扰、纷乱不安的状态。

素壁(sù bì)的意思:指墙壁上没有涂刷任何颜色,保持原始的素净状态。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

虚室(xū shì)的意思:虚室指的是空房间或空屋子,比喻没有实际内容或内在价值的空洞之物。

杳霭(yǎo ǎi)的意思:形容天空或远方的景色模糊、朦胧。

羽节(yǔ jié)的意思:指人的品质和气节,也指鸟的羽毛。

鉴赏

这首元代诗人赵孟頫所作的《挽道士危功远》以深邃的哲理和清雅的文笔,描绘了一位道士在世间的虚幻与超脱。诗中将人生比作一场梦,表达了对世事无常、人生如梦的深刻感悟。

首句“处世纷纷一梦同”,开篇即点明了人生的虚幻本质,无论是繁华还是困顿,最终都如同梦境一般,虚无缥缈。接着,“觉来虚室已成空”进一步强调了这种虚幻感,暗示人在醒悟之后,所面对的世界已经变得空洞无物。

“药垆丹灶尘埃里,羽节琼轮杳霭中”两句,通过具体的意象——药炉、丹灶、羽节(道士的象征)、琼轮(仙境的标志),描绘了道士修行生活的场景,同时也暗含了对世俗追求的讽刺。尘埃与杳霭形成对比,既展现了修行环境的清静,也暗示了世俗世界的纷扰与不实。

“素壁尚明秋馆月,青松犹引夜窗风”则转向对自然景象的描绘,月光洒在素壁上,青松在夜风中摇曳,这些宁静而美丽的画面,不仅展现了自然之美,也寓意着超然物外的心境。月光与松风,既是自然界的元素,也是诗人内心平静与超脱的象征。

最后,“仙家自有逍遥趣,不用悲哀哭断蓬”一句,直接点明了诗的主题。仙家的生活充满了自由与乐趣,无需为世事烦恼,更不需要因离别而哀伤。这不仅是对道士危功远超凡脱俗生活的赞美,也是诗人对理想生活状态的向往与追求。

整体而言,这首诗通过对梦境、修行、自然与仙家生活的描绘,表达了对人生虚幻、超脱世俗以及追求内心宁静的深刻思考。赵孟頫以其独特的艺术视角,将哲学思考融入诗歌之中,使得这首作品既有深邃的思想内涵,又具有优美的艺术形式。

作者介绍
赵孟頫

赵孟頫
朝代:元   字:子昂   号:松雪   籍贯:松雪道   生辰:1254—1322

赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。 
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