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《赠卢鲁山·其二》全文
宋 / 徐积   形式: 古风

诗将两年,不出非空然

为子有佳行,重为进德篇。

孔孟常处四通八达路。

其道甚坦夷,行之莫能御。

夜思而昼行,求至慎勿遽。

存诚防他歧,积微寸步

积之能不已,其率可驰骛

仁义固其常,忠信乃先具。

正直常与游,前却慎勿顾。

所谓气马者,尤宜审其御。

孟子言最详,扬雄亦深悟。

勉之复勉之,子无忽吾语。

凡我今之人,皆欲达其所

而况闾中,待君为处女

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诗文中出现的词语含义

八达(bā dá)的意思:八方达到,指能够广泛地接触到各个方面或达到各个地方。

不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地

常与(cháng yǔ)的意思:经常在一起;经常配合

常处(cháng chǔ)的意思:常常出现在某个地方或者某个场合。

驰骛(chí wù)的意思:指快速奔驰,迅速行动,形容人或事物活跃、灵活的状态。

处女(chǔ nǚ)的意思:假装不知道真相,掩饰自己的错误或愚蠢。

存诚(cún chéng)的意思:存储诚实、真诚。

寸步(cùn bù)的意思:指非常短的距离,形容走路十分缓慢。

而况(ér kuàng)的意思:表示除了前面所说的情况之外,还有更加严重或重要的情况。

积微(jī wēi)的意思:指微小的积累或微不足道的事物,也可指微不可察的变化。

进德(jìn dé)的意思:指人们通过学习、修身养性来提高自己的道德修养和品德。

空然(kōng rán)的意思:形容事物空虚、空洞、无实际内容。

孔孟(kǒng mèng)的意思:指孔子和孟子,泛指儒家学派的代表人物。

闾中(lǘ zhōng)的意思:指在家中、乡里,不涉足外事,不参与社会活动。

孟子(mèng zǐ)的意思:指有德行高尚、学问渊博的人。

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。

前却(qián què)的意思:指事情发展到一定程度或者走到某个阶段后,却出现了相反的结果或者逆转的情况。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

诗将(shī jiāng)的意思:指善于作诗的人,也指有才华的人。

四通(sì tòng)的意思:四通指的是四面通达,四面皆通的意思。

所谓(suǒ wèi)的意思:所谓指的是所说的、所称的,用于表示对某一事物的称谓或描述。

坦夷(tǎn yí)的意思:诚实、坦率、直率。

乡闾(xiāng lǘ)的意思:指乡村之中的人民和官吏。

正直(zhèng zhí)的意思:指一个人的品德高尚,思想纯正,言行举止诚实正直,没有私心私欲。

忠信(zhōng xìn)的意思:忠诚信义,指对事业、国家或朋友等保持忠诚和诚信的品质。

昼行(zhòu xíng)的意思:昼行指白天行走,不夜行的意思。

四通八达(sì tōng bā dá)的意思:形容交通便利,道路四通八达。

鉴赏

这首诗是宋代诗人徐积所作的《赠卢鲁山》其二,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对朋友卢鲁山的深切关怀和期望。

首先,诗人提到“一诗将两年”,说明这是一首经过长时间思考和酝酿的作品,蕴含着深厚的情感和哲理。接着,“不出非空然”一句,表达了诗人对卢鲁山才华和努力的认可,同时也暗示了作品的价值并非仅仅停留在表面,而是需要深入挖掘和理解。

“为子有佳行,重为进德篇”则直接赞扬了卢鲁山的品行和道德修养,鼓励他继续提升自我,追求更高的道德境界。接下来的“孔孟有常处,四通八达路”两句,运用了儒家经典人物孔子和孟子的典故,强调了遵循传统道德规范的重要性,同时指出道德之路宽广无垠,只要坚持正确方向,就能不断进步。

“其道甚坦夷,行之莫能御”进一步阐述了道德之路的平易近人,只要心怀正直,就能轻松前行,不会被外界诱惑所左右。诗人还提醒卢鲁山在追求道德的过程中要保持清醒的头脑,避免偏离正轨,强调了夜思日行的重要性。

“存诚防他歧,积微从寸步”告诫卢鲁山要保持真诚,警惕各种可能的歧途,从细微之处做起,一步一个脚印地前进。最后,“仁义固其常,忠信乃先具”强调了仁爱和忠诚诚信是道德的基础,是必须具备的品质。

整首诗充满了对卢鲁山的殷切期望和指导,既有对传统道德的尊重,也体现了对个人成长的深刻洞察。诗人通过这首诗,不仅表达了对朋友的关心和支持,也传递了一种积极向上、追求卓越的生活态度。

作者介绍
徐积

徐积
朝代:宋   字:仲车   籍贯:楚州山阳(今江苏淮安)   生辰:1028—1103

徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。 
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