百草（bǎi cǎo）的意思：指各种各样的草药，也泛指各种各样的植物。

便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

草头（cǎo tóu）的意思：草头指的是草的顶部或头部，引申为最高的位置或最高的地位。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

化身（huà shēn）的意思：指某种形象或特征在另一种形象或特征中得到体现或表现。

老人（lǎo rén）的意思：指年纪大的人，尊称老年人。

路头（lù tóu）的意思：指事情到了最后的阶段，即将完成或结束。

南云（nán yún）的意思：形容云彩向南飘动，表示天气晴朗、风和日丽。

闹市（nào shì）的意思：指繁忙、喧嚣、热闹的市场或街道。

霹雳（pī lì）的意思：形容声音极大、极响。

千百（qiān bǎi）的意思：形容数量非常多，表示很多、无数。

青天（qīng tiān）的意思：指晴朗明朗的天空，也可引申为没有障碍或压力的境地。

三昧（sān mèi）的意思：指专注于某种境界或状态，心境深入，全神贯注。

市里（shì lǐ）的意思：指社会底层的百姓或市井小民。也指市井生活、市井风情。

形容（xíng róng）的意思：用词语或语言描述事物的特点、性质、状态等。

须知（xū zhī）的意思：必须知道的事情或要点

赞叹（zàn tàn）的意思：对某事物或某人的优点、才能、成就等感到非常赞赏和惊叹。

坐断（zuò duàn）的意思：指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

青天霹雳（qīng tiān pī lì）的意思：形容突然发生的巨大变故或意外事件。

这首诗由宋代诗人李之仪所作，名为《西庵琳老真赞》。诗中以“西庵老人”为对象，表达了对其高深佛法修为和超凡脱俗境界的赞美与敬仰。

首句“西庵老人，谁不赞叹”，直接点明了对西庵老人的崇敬之情，认为其德行与智慧无人不赞。接下来，“东辙西蹊，路头坐断”运用比喻手法，形象地描绘了西庵老人在佛法修行道路上的坚定与决绝，如同在东西方向的道路上坐断，表明其在佛法探索中的独到见解与深刻领悟。

“维三昧力，化身千百”进一步赞扬了西庵老人的佛法修为，认为其通过深入的禅定（三昧）之力，能够化身为千百种形态，展现出其佛法的广大与深邃。接着，“北雨南云，青天霹雳”则以自然景象为喻，形象地描述了西庵老人佛法的影响力与震撼力，如同北方的雨水与南方的云朵汇聚，又如晴空中的雷鸣，既宏大又神秘。

最后，“岂待形容，何处不见”强调了西庵老人的佛法修为无需言语形容，其影响与存在无处不在，体现了其佛法的普遍性和深远性。“须知闹市里，便是百草头荐”则以生活中的常见场景——闹市与百草头荐，隐喻了佛法就在日常生活中，就在我们身边，提醒人们要用心去感受和体悟佛法的真谛。

整体而言，这首诗通过对西庵老人的赞美，不仅展现了其高深的佛法修为，也传达了佛法存在于日常生活中的理念，鼓励人们在平凡中寻找真理与智慧。