《五言六首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
翠竹（cuì zhú）的意思：翠竹指的是绿色的竹子，比喻品德高尚的人或环境清幽的地方。
道光（dào guāng）的意思：指明正道，光明正大。
结屋（jié wū）的意思：指人们聚集在一起，共同修建房屋。比喻众人合力共同完成一项工作或实现一个目标。
梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
人家（rén jiɑ）的意思：人家指别人或他人，多用于指代对方的家庭、身份或情况。
山县（shān xiàn）的意思：指被山峰包围、环绕的县城或地区。
烧药（shāo yào）的意思：指烧制药物，也比喻急需的药物。
田亩（tián mǔ）的意思：
◎ 田亩 tiánmǔ
[field] 田地的总称闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。
行当（háng dɑng）的意思：行当是指职业、工作或行业。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
野水（yě shuǐ）的意思：指没有经过加工、调整或管束的自然状态，形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。
应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的乡村画卷。首句“闻道光山县”，开门见山地点出地点，引人遐想。接着“城南十里赊”一句，以距离的描述，勾勒出远离尘嚣的隐逸之感。
“人家依翠竹，野水乱梅花”两句，通过“翠竹”与“梅花”的自然景物，营造出一种清新脱俗的氛围，同时也暗示了季节的变化和生活的雅致。翠竹象征着坚韧不拔的精神，梅花则代表了高洁的品格，两者相映成趣，寓意深刻。
“应有仙烧药，宁无客舣槎”两句，运用了神话与现实交织的手法，表达了对理想生活状态的向往。仙人炼丹、宾客泊舟，既是对古代文人理想生活的想象，也寄托了诗人对自由自在、超然物外生活的追求。
最后，“行当问田亩，结屋贮烟霞”两句，直接表达了诗人想要在这样的环境中安家落户的愿望，将自然美景与日常生活紧密结合，体现了人与自然和谐共处的理想境界。
整体而言，这首诗通过对光山县自然风光的细腻描绘，以及对理想生活状态的向往与追求，展现了诗人对美好生活的憧憬和对自然之美的深深热爱。
- 作者介绍
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马祖常
经历：回族著名诗人。光州（今河南潢川）人。延佑二年，会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。元仁宗时，铁木迭儿为丞相，专权用事，率同列劾奏其十罪，因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝，历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品朝代：元 字：伯庸 籍贯：元代色目 生辰：1279～1338
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松溪幽隐图
何宫遗构山之隅。长松蔽映千万株。
中有一径穿萦纡。冷风萧瑟无时无。
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踪迹一堕声利区。回首自觉泥涂污。
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可怜尘梦今始苏。空对溪山惭画图。
一日来归聊自娱。
次韵张梦臣侍御游蒋山五十韵
胜游还送客，秋日净郊原。
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《次韵张梦臣侍御游蒋山五十韵》【元·大欣】胜游还送客，秋日净郊原。别酒欢逾洽，行厨礼不烦。枫林生晚吹，鞠沼媚晨暾。满座金貂贵，斯人玉雪温。丝纶承异渥，黼黻进嘉言。宥密皇猷重，才华大雅浑。披云帘挂玉，前席锦为墩。接武夔龙地，冥怀雁鹜村。外台分重寄，南服占名藩。登麦初横榻，迎春及赐幡。凭高荒壝没，吊古断碑昏。种竹期招凤，寻僧共听猿。洞呀狞蟒化，海立怒鹏鶱。珠钿沉眢井，金铺委坏垣。国初遗老在，江表故家蕃。及物多膏泽，为邦固本根。化行民自信，身退道弥尊。美俗时丕变，吾人溺可援。山川还寂寞，岁月去翩翻。废馆弦声绝，虚龛绘像存。苔斑饥鼠走，梅卧野蜂屯。除道看骢马，来仪集采鸾。传呼惊鹿铤，笑语答江喧。抚迹多遗恨，怀人欲断魂。驭风宁有待，斲垩妙无痕。师表儒林盛，贤劳王事敦。不求金跃冶，但爱土为埙。陈宝徒祠雉，柏温苦化鼋。青山随地好，朱实著霜繁。克味和椒桂，同馨佩芷荪。衡庐肩可拍，参井手先扪。说剑双龙吼，挥毫万马奔。筑台先自隗，学圃耻如樊。破衲多年冷，穷檐傍午暄。不才甘朽栎，何幸枉高轩。芜秽烦芟制，泥涂赖力掀。班扬锋远避，屈贾气还吞。举世怀燕石，惟吾重鲁璠。三光开浑沌，万派出昆崙。喜接东山屐，叨陪北海尊。辱知荣篚帛，怀德报壶飧。多稼欣逢岁，嘉蔬更满园。云霄翔鹳鹤，溟渤偃鲸鲲。寒士勤嘘拂，诸生淑讨论。望尘趋末路，立雪候重阍。缘忝三生旧，心冥万化元。棠阴思召伯，柳色忆王孙。精卫惭填海，神鳌力负坤。他时愁远别，此意竟难谖。嵩华相从去，重窥玉女盆。
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