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《观音岩》全文
宋 / 李纲   形式: 七言绝句  押[删]韵

铢衣珠珞宝花冠,宴坐翛然山水间。

应为武夷泉石好,不殊海岸补陀山。

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诗文中出现的词语含义

宝花(bǎo huā)的意思:形容珍贵而美丽的花朵。

补陀(bǔ tuó)的意思:指补救、弥补过失或缺陷。

不殊(bù shū)的意思:没有区别,没有差异

海岸(hǎi àn)的意思:指海洋的边缘地带,也比喻事物的边缘或极限。

花冠(huā guān)的意思:指人头上戴的装饰物,也比喻最美好的事物。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

铢衣(zhū yī)的意思:指非常贫穷,连衣食都很困难。

珠珞(zhū luò)的意思:形容珠宝、首饰等华丽而密集地排列在一起。

鉴赏

这首诗描绘了一位静坐于山水间的观音形象,充满了禅意与自然之美。诗人李纲以细腻的笔触,将观音岩的环境与观音的气质巧妙融合,营造出一种超凡脱俗、宁静致远的意境。

首句“铢衣珠珞宝花冠”,以“铢衣”形容观音的轻盈衣饰,暗示其身轻如羽,超凡脱俗;“珠珞”和“宝花冠”则点缀着观音的装扮,增添了庄严与神圣之感。这一句通过服饰的描写,不仅展现了观音的外在美,也暗示了其内在的纯净与超脱。

次句“宴坐翛然山水间”,“宴坐”意味着观音在此地静坐,享受着与自然的和谐共处。“翛然”一词,生动地描绘了观音在山水之间自由自在、无拘无束的状态,表现了她与自然界的亲密关系以及内心的宁静与自由。

后两句“应为武夷泉石好,不殊海岸补陀山。”则是对观音所在环境的赞美。诗人认为观音之所以选择此地,是因为这里的泉石之美,与海岸边的补陀山相媲美。这里运用了对比的手法,强调了观音岩环境的优美,同时也暗示了观音与自然界的深厚联系,以及她所处之地的神圣与超凡。

整体而言,这首诗通过对观音形象及其环境的描绘,传达了诗人对自然美的赞叹,以及对超凡脱俗精神境界的向往。通过细腻的笔触和丰富的象征手法,展现了中国古典诗歌中对自然与精神世界的深刻洞察与赞美。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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