- 诗文中出现的词语含义
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长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。
尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。
大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。
非烟(fēi yān)的意思:非烟指的是没有烟雾,没有烟火的意思。
何堪(hé kān)的意思:形容遭遇困境或不幸时,感到无法承受或难以忍受。
华颠(huá diān)的意思:指人的容貌高雅美丽,举止端庄大方。
涣然(huàn rán)的意思:形容气势或精神状态迅速改变,转而变得豪放、激昂。
佳处(jiā chǔ)的意思:指好处、优点、益处。
枯禅(kū chán)的意思:指修行禅宗的人,因长时间苦行而形容身体瘦弱。
马箠(mǎ chuí)的意思:形容人或事物的品质或能力超出常人,非常出色。
山根(shān gēn)的意思:指事物的根本部分或基础。
上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。
胜地(shèng dì)的意思:指美好的风景名胜地或适宜居住的地方。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
威凤(wēi fèng)的意思:指威武而凤毛麟角的形象,形容人或事物非常出色、稀有。
下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。
倚仗(yǐ zhàng)的意思:依靠、依赖。
- 鉴赏
这首宋诗《和鲍仲山赋灵岩寺》是曹勋所作,诗人以十年尘世生活为背景,通过描绘灵岩寺的景象,表达了对超脱尘俗、寻求内心宁静的向往。首句“十年尘土换华颠”形象地写出诗人历经世事沧桑后,来到灵岩寺,感觉身心焕然一新。次句“一踏山根觉涣然”进一步强调了这种转变,仿佛踏上山脚就顿感心境开阔。
“下界长江朝胜地”描绘了长江之水仿佛朝拜着这座神圣之地,暗示了灵岩寺的崇高地位。而“上方大士隐非烟”则借用了佛教中的仙人形象,暗示寺中高僧如仙人般超凡脱俗,不显形迹。
“览辉已见翔威凤”运用象征手法,凤凰飞舞的光辉预示着寺庙的神圣与吉祥。然而,“倚仗何堪照细泉”又转而表达出诗人对于世俗生活的留恋,即使身处佛门,仍难以忘怀尘世间的琐碎。
最后两句“暂得诠心适佳处,试抛马箠问枯禅”表达了诗人试图在寺庙中找到心灵的归宿,暂时放下尘世烦恼,尝试通过参禅来深入思考人生。整首诗情感丰富,既有出世的追求,又有入世的纠结,展现了诗人内心的矛盾与解脱之志。
- 作者介绍
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九望·其八望崧台
有崇者冈,赫若台兮。巑岏崚嶒,丰而皑兮。
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《九望·其八望崧台》【明·区大相】有崇者冈,赫若台兮。巑岏崚嶒,丰而皑兮。上接云汉,章昭回兮。下列盘洞,户重开兮。怪石嵯峨,光的皪兮。峰峦群峙,挺千尺兮。青岫黛岑,渺难即兮。鸟道纡回,不可陟兮。员屋瑶台,辉金碧兮。玉磴珠戺,芝兰藉兮。璧英明珰,光相射兮。厒隒急辚,暝烟积兮。玉窦奁空,螭龙宅兮。石栊嶙峋,多采择兮。琼木纷敷,僷奕奕兮。猿狖群嗥,谷鸟唶兮。博敞孔阳,游羽客兮。纫兰搴蕙,服侧柏兮。孔盖翡帷,带凫舄兮。森耸崭岩,得所适兮。结桂延伫,中心怿兮。崧台峨峨,乐而无极兮。崇朝凝望,至日夕兮。
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清江行送孙邑簿归清江
江流旋绕临江城,江中之水何清清。
江比颍川堪洗耳,清似沧浪可濯缨。
结庐江上孙文宝,闭门诵读明经早。
官因论秀无中人,政署催科宁下考。
朅来海上两期年,廨宇名更高士轩。
栖凤原非考城后,淩云况在华阴先。
堪叹时无曾待制,叶子才高且同滞。
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任他设醴左迎虚,已向天台赋遂初。
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君家有法名安乐,四休居士言犹昨。
携壶当复陟金牛,开门更喜罗黄雀。
江水洋洋总乐饥,餐英又到菊花时。
昆山璞玉仍韬耀,郤林新桂待华滋。
君不见孔家兄弟振清响,当时且坐元祐党。
道脉浚于江有源,赢得儒林并瞻仰。
又不见刘氏子姓美星郎,科名继武振馀芳。
世泽江流同不息,千载令人颂墨庄。
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《清江行送孙邑簿归清江》【明·卢龙云】江流旋绕临江城,江中之水何清清。江比颍川堪洗耳,清似沧浪可濯缨。结庐江上孙文宝,闭门诵读明经早。官因论秀无中人,政署催科宁下考。朅来海上两期年,廨宇名更高士轩。栖凤原非考城后,淩云况在华阴先。堪叹时无曾待制,叶子才高且同滞。宦辙久知行路难,王门岂合长裾曳。任他设醴左迎虚,已向天台赋遂初。世情自古疑蕉鹿,秋风此日正莼鱼。君家有法名安乐,四休居士言犹昨。携壶当复陟金牛,开门更喜罗黄雀。江水洋洋总乐饥,餐英又到菊花时。昆山璞玉仍韬耀,郤林新桂待华滋。君不见孔家兄弟振清响,当时且坐元祐党。道脉浚于江有源,赢得儒林并瞻仰。又不见刘氏子姓美星郎,科名继武振馀芳。世泽江流同不息,千载令人颂墨庄。君归酿秫柴桑里,看山日坐乌皮几。身外浮名了不关,羽翼云霄将继起。
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看竹行厨羹菜甲,回车剧饮荐盘辛。
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