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《白玉本十三行为杨献叔题·其一》全文
清 / 翁同和   形式: 七言绝句  押[虞]韵

杂遝群仙事有无神光离合模糊

陈思亦喜幽并客,未肯低头玉符

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诗文中出现的词语含义

陈思(chén sī)的意思:指旧事、旧情、往事。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。

模糊(mó hu)的意思:形容事物不清晰、不明确,不容易辨认或理解。

神光(shén guāng)的意思:指神奇的光芒或超凡的光辉。

幽并(yōu bìng)的意思:幽暗和狭小的地方

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

玉符(yù fú)的意思:指古代君主使用的玉质符节,也泛指君主的命令和诏书。

杂遝(zá tà)的意思:指事物杂乱、混杂不清。

鉴赏

这首诗名为《白玉本十三行为杨献叔题(其一)》,作者是清代的翁同龢。诗中描绘了一种神秘而模糊的场景,似乎在讲述众仙之事的纷繁复杂,"杂遝群仙事有无"表达了一种难以捉摸的仙界景象。"神光离合太模糊"进一步强化了这种朦胧感,暗示着神仙世界的变幻莫测。

诗人以陈思为典故,陈思即曹植,以其喜好与幽并地区的文人交往而闻名,这里暗指杨献叔可能也有相似的志趣。"未肯低头受玉符"则表达了杨献叔的个性,他不愿轻易接受世俗的权力象征,保持了一种超然或独立的态度。

整体来看,这首诗寓言性较强,通过仙道故事和历史人物的影射,展现了诗人对理想人格的推崇以及对权势的淡然态度。翁同龢的笔触细腻,富有哲理,体现了清朝晚期士人的文化追求。

作者介绍

翁同和
朝代:清

实指“翁同龢”,(1830—1904)清江苏常熟人,字叔平,晚号瓶庵居士,又号松禅。翁心存子。咸丰六年一甲一名进士,授修撰。同光两朝皆为帝师。历内阁学士、左都御史、刑、工部尚书,官至军机大臣,总理各国事务大臣、协办大学士、户部尚书。参机务。中日战争时,与李鸿藻主战。和议起,力争改约稿。戊戌间以赞助新政罢官革职,交地方官严加管束。卒于家。宣统元年复原官。工书法,著有《瓶庐诗文稿》、《翁文恭公日记》
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