《光启丁未别山》全文
- 拼音版原文全文
光 启 丁 未 别 山 唐 /司 空 图 草 堂 琴 画 已 判 烧 ，犹 托 邻 僧 护 燕 巢 。此 去 不 缘 名 利 去 ，若 逢 逋 客 莫 相 嘲 。
- 注释
- 草堂：诗人居住的简陋小屋。
琴画：指诗人的艺术品，如琴和画卷。
判烧：已经烧毁，判，确定无疑。
邻僧：住在附近的和尚。
燕巢：燕子的窝，象征家或故居。
此去：这次离开。
不缘：不是因为。
名利去：追求名利而去。
逋客：逃避世俗、隐居的人。
莫相嘲：不要嘲笑我。
- 翻译
- 草堂中的琴和画卷都已经付之一炬，只能寄托邻居僧人帮忙照看燕子的巢穴。
这次离开不是为了追求名利，如果遇到避世的隐士，请不要嘲笑我。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人司空图的作品，名为《光启丁未别山》。从诗中可以感受到诗人对世俗功名利禄的超然态度和一种淡泊明志的情怀。
“草堂琴画已判烧”，这里的“草堂”可能是指诗人的书房或居所，诗人通过“琴画已判烧”表达了一种放弃物质享受、回归精神世界的生活态度。琴代表音乐，画代表艺术，这些原本能带来愉悦和审美体验的事物，现在却被视为可有可无甚至可以舍弃的东西。
“犹托邻僧护燕巢”，诗人将自己的住所托付给邻近的僧侣照看，这里可能隐喻着一种超脱世俗、向往清净之境的愿望。“燕巢”指燕子的窝，常用来比喻安静舒适的居所。诗人希望自己的住处能像燕子一样平和安宁。
“此去不缘名利去”，诗人表达了对功名利禄无求的心态，“此去”指的是未来的生活道路，不再是为了追逐外在的荣誉或物质利益而行进。
“若逢逋客莫相嘲”，这句诗传达了一种淡然处世的情怀。逋客通常指的是游历四方、不羁的隐士或者说是自由自在地生活的人。诗人希望如果遇到这样的逋客，也不要互相嘲讽或比较，因为每个人的选择和追求都不相同。
总体而言，这首诗展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的一面，同时也透露出一种对物质世界的淡然与放弃。
- 作者介绍
-
司空图
司空图（837～908），河中虞乡（今山西永济）人。晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。朝代：唐 字：表圣 生辰：837～908
- 猜你喜欢
绿阴亭自唐时有之到今五百年卢肇二三公题诗之后吟声寂寂久矣亭前古木不存绿阴之名殆成虚设今诗人李贾友山作尉于此实居此亭公事之暇与江山风景应接境因人胜见于吟笔多矣友人石屏戴复古访之相与周旋于亭上题四绝句以记曾来·其四
政是国家多事秋，渝川县尉亦风流。
吟诗不废公家事，坐使孟郊输一筹。
次韵郭子秀晓行
脱叶园林带晓鸦，马蹄步步踏霜华。
山边水际频凝顾，怕有寒梅昨夜花。
又坐隐辞
快马疾驰，不如徒步。多金善贾，不如躬耕。
日食八珍，不如强饭。封侯万里，不如还乡。
我观古来丈夫子，何用桑弧蓬矢射四方。
苏秦生为六印役，主父死愿五鼎烹。
不如诸葛草间谈管乐，陶潜醉里傲羲皇。
南面之尊何如于据梧之贱，环辙之智无预于荷蓧之狂。
高冈峻谷久亦变，青天白日昼夜行茫茫。
胡为忧愁浪自苦，百年齿发谁得长坚强。
不如掩关扫迹成坐隐，清斋永日一炉香。