悲慨（bēi kǎi）的意思：形容悲伤和愤怒交加的心情。

曹瞒（cáo mán）的意思：指人以伪装的手段隐藏真实身份或真实意图。

出神（chū shén）的意思：沉浸于某种思考或感受中，忘记了周围的环境和事物。

髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。

金椎（jīn zhuī）的意思：比喻能够坚定不移地支撑事物或人的重要支柱或力量。

可笑（kě xiào）的意思：荒谬可笑，令人发笑，不值一笑

空悲（kōng bēi）的意思：指无缘无故地感到悲伤或忧愁。

南面（nán miàn）的意思：指朝南的一面，也引申为指朝向权势者的一面。

泡影（pào yǐng）的意思：指希望或计划落空，一切化为泡沫消失。

雀台（què tái）的意思：雀台是指小鸟停歇的高台，比喻权势短暂、虚弱无力。

神游（shén yóu）的意思：形容心灵超脱，精神飘忽，不受外界环境的束缚。

身外（shēn wài）的意思：指超越个人私利，超脱尘世纷扰，追求高尚境界。

石椁（shí guǒ）的意思：指古代墓葬中用石头砌成的椁。

水流（shuǐ liú）的意思：指水的流动。

铜雀（tóng què）的意思：指古代宫廷中的铜制乌鸦和雀鸟，用来装饰宫殿。比喻官员贪污受贿，沉迷享乐，不思进取，不忠于职守。

外出（wài chū）的意思：离开原地，到外面或外地去。

西方（xī fāng）的意思：指地理方向上的西面，也可以引申为指西方国家或文化。

有身（yǒu shēn）的意思：有身指有身份、有地位、有职位。

南面王（nán miàn wáng）的意思：指在某一领域或某一方面有极高地位或权威的人。

铜雀台（tóng què tái）的意思：指古代宫殿中供奉神灵的地方，也用来比喻官场中的权力核心。

这是一首表达诗人对世事无常、佛法空幻和古人遗迹的感慨之作。诗中通过一系列意象和对比，展现了诗人的深刻哲思。

“自有身来即有愁，谁能身外出神游。”开篇两句表达了一种宿命论的思考，人生自带烦恼，无人能超脱肉身之外进行精神上的自由漫游。这是对人类命运的无奈感受。

“西方佛比于泡影，南面王输与髑髅。”这里借用了佛教和皇权的象征，比喻它们如同泡沫一般虚幻不实。西方佛指的是佛教所追求的理想境界，而南面王则是对帝王威严的一种比喻。然而，诗人却将它们与易逝去的泡影和白骨相提并论，显示了诗人对于权力和信仰的质疑态度。

“儒运金椎尤可笑，魋为石椁更何忧。”这两句是对儒家学说的一种调侃。金椎指的是古代用来祭祀时击钟之用的仪式工具，而石椁则是古墓中用于保护尸体的石制棺木。诗人认为，连这些看似庄重的事情也值得一笑，更不必担忧什么。

“曹瞒遗令空悲慨，铜雀台荒邺水流。”这里提到的“曹瞒”是指三国时期的曹操及其子孙的陵墓，而“遗令”则是他们留下的命令或遗嘱。诗人感慨于这些曾经权势滔天的帝王，现在却只剩下空有遗令，实质上一无所有。铜雀台，即曹操所建的高台，现如废墟；邺水，则是古城之旁的河流，水继续流淌，却见证了时光的变迁和历史的沧桑。

整首诗通过对比和反思，表现出诗人对于世事无常、权力虚幻以及生命有限的深刻感悟。