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这首诗描绘的是一种隆重庄严的祭祀场景,反映了古人对先祖及圣者的崇敬之情。"大享合宫,于礼莫盛"表明祭祀活动是在一个宏大的殿堂中进行的,这里的“合宫”可能指的是太庙中的多个殿宇,而“于礼莫盛”则强调了这种仪式在礼制上的重要性和庄严程度。"入太室祼,遍于列圣"进一步描绘了祭祀活动的具体场景,其中“太室”指的是用于供奉先祖牌位的主殿,“祼”是古代祭祀时用的神主,而“遍于列圣”则说明祭祀对象不仅限于一位圣人,可能包括多位被尊崇的人物。"陟降有仪,一主乎敬"表达了祭祀活动中对先祖的敬意和严肃的礼节,其中“陟降”意味着上下之间的敬畏关系,“一主乎敬”则强调了在众多被尊崇的人物中,对某位圣人的特别崇敬。"祀事孔明,邦家之庆"可能是在提到对某位圣人(如孔子)的祭祀,这里的“孔明”有可能是对圣人的尊称,而“邦家之庆”则指的是这样的祭祀活动带来的国泰民安。整首诗通过描写祭祀的庄严与隆重,传达了作者对于先祖及圣者的崇敬和追念之情,以及这种仪式对于国家和家庭所带来福佑的美好愿望。
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古银槎歌赠荔裳
长安伏日赤如火,曲槛虚亭门不锁。
宋公召我园林游,河朔冰盘浸瓜果。
山雨忽收宾客至,出示酒鎗异恒制。
枯槎怪石坐神仙,周彝汉卣应无二。
元季巧匠朱碧山,市隐皋桥称绝艺。
倪黄山水吴兴书,几与古人争位置。
群贤惊诧手摩挲,神刀鬼斧曾琢磨。
西邮好贮葡萄酒,南海空矜鹦鹉螺。
至正年间遭杀僇,野火烧天烟万斛。
内府珍裘裂雉头,旧家宝瑟焚蛇腹。
独此古物在人间,感慨乾坤同转毂。
秘器偕藏埒球贝,波斯问价昂珠玉。
三百年来贵有徵,请检陶家辍耕录。
亟呼从者倾郫筒,恢拓智勇开心胸。
为庆遭逢落公手,瓷碗况出隗嚣宫。
两美相兼且觞月,干将莫邪亦神物。
枕蛇骑虎安足愁,读罢长歌叹奇绝。
宋公本是神仙才,文笔不役人间来。
何妨跳入银槎里,御风万里游蓬莱。
《古银槎歌赠荔裳》【清·曹尔堪】长安伏日赤如火,曲槛虚亭门不锁。宋公召我园林游,河朔冰盘浸瓜果。山雨忽收宾客至,出示酒鎗异恒制。枯槎怪石坐神仙,周彝汉卣应无二。元季巧匠朱碧山,市隐皋桥称绝艺。倪黄山水吴兴书,几与古人争位置。群贤惊诧手摩挲,神刀鬼斧曾琢磨。西邮好贮葡萄酒,南海空矜鹦鹉螺。至正年间遭杀僇,野火烧天烟万斛。内府珍裘裂雉头,旧家宝瑟焚蛇腹。独此古物在人间,感慨乾坤同转毂。秘器偕藏埒球贝,波斯问价昂珠玉。三百年来贵有徵,请检陶家辍耕录。亟呼从者倾郫筒,恢拓智勇开心胸。为庆遭逢落公手,瓷碗况出隗嚣宫。两美相兼且觞月,干将莫邪亦神物。枕蛇骑虎安足愁,读罢长歌叹奇绝。宋公本是神仙才,文笔不役人间来。何妨跳入银槎里,御风万里游蓬莱。
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