《题宜兴庵壁·其一》全文
- 注释
- 禅榻：指修行者或文人用于静思的床铺。
冬宵：冬季的夜晚。
五更：古代一夜分为五个时辰，五更是凌晨三点到五点。
窗递：窗户传递。
清风：凉爽的风。
枕边：靠近枕头的地方。
松柏香：松树和柏树的香气，象征高洁和长寿。
- 翻译
- 在禅床上沉睡一整夜，冬夜显得特别漫长。
清晨的微风从窗户悄悄溜进，枕边萦绕着松柏的清香。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧的夜晚景象，通过对夜深人静时刻的描述，展现了诗人独特的情感体验和内心世界。"禅榻一觉睡"表明诗人在禅榻上沉沉地进入梦乡，这种状态不仅是身体上的休憩，更可能是精神上的超脱。
"冬宵五更长"则通过时间的流逝，凸显夜晚的漫长和深邃。古代将一夜分为五更，每更约相当于现在的两个小时，因此这里强调的是冬天夜晚的特别漫长。
接下来的两句"窗递清风入，枕边松柏香"，通过对自然界细微之处的描写，展现了诗人与大自然之间和谐共生的关系。窗外吹进来的是清新的夜风，而枕边则是传来了松柏的清新气息。
整首诗没有直接表达的情感，却通过环境的描绘，间接地传递出一种超脱尘世、宁静致远的意境。这正是中国古典文学中常见的意象手法，以物写情，将内心世界与自然景观巧妙结合。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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《送吕子出游宣大》【明·沈鍊】吕子生来有奇气，结发读书恒念边。千金觅剑星文动，百金买马生骨全。阴符一卷手自注，关山片月心常悬。五陵豪杰尽倾盖，谈笑惊座如流泉。朅来仗策游燕京，黄阁钜公知姓名。吐哺走迎谈世务，指挥如意烟云生。抵掌伊吾坐挥霍，出门拥盾思河朔。梦想龙沙白骨回，黄尘万里难遥度。慷慨登涂若旧游，风沙飒飒近边秋。弦歌不似听刁斗，饮酒心思血敌酋。谁羡今宵意气雄，明朝走马学飞鸿。陇边弱草疑天外，塞上閒花隔世中。朔漠悬心云半黑，长安回首日偏红。羽檄曾传铁骑多，胡沙连箭入黄河。将军尽日愁披甲，战士经春出荷戈。曹郎度支筹不足，指大忧悬在心腹。枢臣按籍欲徵兵，天子宵衣愿推毂。自识中朝有申甫，讵言四海无颇牧。余亦沧江学剑人，十年为吏在风尘。请缨自羡凌云客，投笔曾无出塞辰。闻君将发意婉娩，手握军书夜舒卷。非是羌戎善骑兵，自因边塞无关键。道胜鱼龙或可驯，令深虎豹犹堪偃。奇功正好斩楼兰，名马行能徵大宛。人将笔砚薄书生，世以麒麟驱赤坂。去去双旌已及秋，行行六辔毋令晚。男儿会自策勋名，讵识不为班定远。
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