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《外物》全文
清 / 康有为   形式: 七言律诗  押[微]韵

已能外物朝彻,未至非人尚夕饥。

惊说凡亡犹噩噩,惯看星陨非非

面依墙壁山岩坐,手掷髑髅雷雨飞。

世界八千频往返可怜万物入于机。

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诗文中出现的词语含义

朝彻(cháo chè)的意思:指朝廷清明,政事公正。

髑髅(dú lóu)的意思:指人的头骨。

噩噩(è è)的意思:形容非常可怕、恶劣的样子。

非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。

非非(fēi fēi)的意思:非非指的是不断否定或反驳,表示坚决否定或反对。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

雷雨(léi yǔ)的意思:形容声势浩大的暴雨,也用来比喻事情突然发生或变化的极端情况。

墙壁(qiáng bì)的意思:指建筑物或围墙的侧面,也比喻界限或限制。

山岩(shān yán)的意思:形容人或事物坚强不屈,不畏艰难困苦。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

往返(wǎng fǎn)的意思:来回行走或来回运输。

星陨(xīng yǔn)的意思:指星星从天空中坠落,比喻人才或者名望的消失。

鉴赏

这首诗是清代末期至近代初期的思想家康有为所作的《外物》。诗中表达了诗人对世间万象的深刻洞察和超脱态度。首句“已能外物知朝彻”表明诗人已经能够看透世俗事物的本质,清晨时分便能洞悉一切。然而,“未至非人尚夕饥”则揭示了尽管他看破红尘,但仍有人在物质上困顿,生活艰难。

接下来的诗句“惊说凡亡犹噩噩,惯看星陨入非非”描绘了诗人对于世间生离死别的淡然态度,即使是惊人的死亡,在他看来也如同寻常事,而星辰的陨落在他眼中更是司空见惯。诗人身处困境,却选择倚靠墙壁,静坐山岩,甚至将骷髅抛掷如雷雨般自由,显示出一种超脱的洒脱。

最后两句“世界八千频往返,可怜万物入于机”表达了诗人对世界的宏观观察,他穿梭于世间的八千里路程,感叹万物都在生死轮回的机制中流转。整体来看,这首诗体现了康有为深沉的人生哲理和对世间苦难的悲悯之情,同时也流露出他对人生无常的深刻理解。

作者介绍
康有为

康有为
朝代:清

康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭,光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪十四年(1888年),康有为再一次到北京参加顺天乡试,借机第一次上书光绪帝请求变法,受阻未上达。
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