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《天津纪乱十二首·其二》全文
清 / 黄遵宪   形式: 五言律诗  押[庚]韵

竟屈将军贵,焚香启阁迎。

唪经龙滴泪,图怪鸟罗平。

大礼舆马,同仇赋甲兵

红巾衣绣携手便偕行

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诗文中出现的词语含义

唪经(běng jīng)的意思:指口头背诵经书,也用来比喻机械地、机械式地背诵或重复别人的话,缺乏思考和理解。

大礼(dà lǐ)的意思:指隆重的礼物或庄重的仪式。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

怪鸟(guài niǎo)的意思:指行为反常、态度古怪的人。

红巾(hóng jīn)的意思:红色的围巾,指代忠诚和勇敢的青年人。

甲兵(jiǎ bīng)的意思:指军队或武器装备。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

礼分(lǐ fēn)的意思:礼貌和分寸

鸟罗(niǎo luó)的意思:指人心思散乱,没有主见或目标。

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

偕行(xié xíng)的意思:一同前行,共同前进

衣绣(yī xiù)的意思:指衣服上的绣花,比喻美好的事物。

舆马(yú mǎ)的意思:指人们的言论和看法如同马拉车一样,随着舆论的引导而改变。

鉴赏

这首诗是清代诗人黄遵宪所作的《天津纪乱十二首》中的第二首。黄遵宪以纪实的手法描绘了天津在乱世中的景象,展现了社会动荡对人们生活的影响。

“竟屈将军贵,焚香启阁迎。”这两句描绘了在乱世中,即使是尊贵的将军也需放下身段,恭敬地迎接他人,体现了社会秩序的混乱和人们生存环境的艰难。

“唪经龙滴泪,图怪鸟罗平。”这两句通过想象中的场景,表现了人们在乱世中寻求精神寄托,通过诵经来祈求平安,同时也暗示了社会的不公和混乱,使得连自然界的生物都仿佛感到了不安。

“大礼分舆马,同仇赋甲兵。”这两句描述了在乱世中,人们为了共同的敌人,不惜分出珍贵的车马,甚至武装起来,共同抵抗外敌或内部的纷争,体现了人们在困境中的团结与抗争。

“红巾随衣绣,携手便偕行。”这两句描绘了在乱世中,人们即使穿着朴素,但手牵手共同前行,象征着在困难面前,人们相互扶持,共同面对生活的挑战。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了乱世中人们的生活状态和社会风貌,既有对现实的深刻洞察,也有对人性光辉的赞美。

作者介绍
黄遵宪

黄遵宪
朝代:清   字:公度   籍贯:汉族客家   生辰:1848年4月27日~1905年3月28日

黄遵宪(1848年4月27日-1905年3月28日)汉族客家人,字公度,别号人境庐主人,清朝诗人,外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州,1876年中举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
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