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这首诗《资福训童行颂(其四)》由宋代僧人释怀深所作,通过对“出家言行要相应”的强调,展现了佛教中修行者在日常生活中应遵循的准则。诗中以“战战长如履薄冰”形象地描绘了修行者在面对生活琐事时的谨慎态度,如同走在薄冰之上,需要小心翼翼,以免不慎失足。这种比喻不仅体现了对修行者内心的警醒,也暗示了修行之路的艰难与不可轻视。
接着,“虽是未除须与发,直教去就便如僧”这两句则进一步阐述了出家人的身份与责任。即使在尚未完全去除世俗杂念之时,也要像真正的僧侣一样行事,表明了出家人不仅要外在形式上剃发出家,更重要的是内在精神上的彻底转变和对佛法的坚定追求。这不仅是对外在行为的约束,更是对内心世界的深刻反省与提升。
整首诗通过简练的语言,传达了佛教中对于出家修行者在言行举止、内心世界以及社会责任等方面的高要求,体现了佛教修行的精髓——内外兼修,言行一致,以达到心灵的净化与解脱。
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聚书罕数世,贤者无如何。
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辇载入燕京,秣刍数十□。
南归挟之俱,葺楼为书窠。
卷卷书丹墨,仰屋忘鬓皤。
当时一帙价,书贾求常苛。
得来尺寸积,散去烟云过。
吾犹及兹楼,檐牙披绿罗。
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徘徊侍坐处,流景嗟逝波。
平生无尽怀,追日思横戈。
著述岂本意,聊用平憾轲。
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黄昏独无畏,结阵压重垒。
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此曹吝躯血,不舍以至死。
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