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《资福训童行颂·其四》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂  押[蒸]韵

出家言行相应战战长如履薄冰。

虽是未除须与发,直教去就便如僧。

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诗文中出现的词语含义

出家(chū jiā)的意思:指一个人离开家庭,放弃尘世的事物,投身于宗教修行或出家修道。

就便(jiù biàn)的意思:就近方便。

履薄(lǚ báo)的意思:指行走时踩在薄冰上,形容步履艰难。

去就(qù jiù)的意思:表示选择或决定去或不去的意思。

虽是(suī shì)的意思:尽管如此,虽然如此

相应(xiāng yìng)的意思:相符合;相符合的

言行(yán xíng)的意思:指说话和行动,表示言语和行为的一致性。

战战(zhàn zhàn)的意思:形容非常害怕或紧张的样子。

如履薄冰(rú lǚ bó bīng)的意思:像踩在薄冰上一样谨慎小心。

鉴赏

这首诗《资福训童行颂(其四)》由宋代僧人释怀深所作,通过对“出家言行要相应”的强调,展现了佛教中修行者在日常生活中应遵循的准则。诗中以“战战长如履薄冰”形象地描绘了修行者在面对生活琐事时的谨慎态度,如同走在薄冰之上,需要小心翼翼,以免不慎失足。这种比喻不仅体现了对修行者内心的警醒,也暗示了修行之路的艰难与不可轻视。

接着,“虽是未除须与发,直教去就便如僧”这两句则进一步阐述了出家人的身份与责任。即使在尚未完全去除世俗杂念之时,也要像真正的僧侣一样行事,表明了出家人不仅要外在形式上剃发出家,更重要的是内在精神上的彻底转变和对佛法的坚定追求。这不仅是对外在行为的约束,更是对内心世界的深刻反省与提升。

整首诗通过简练的语言,传达了佛教中对于出家修行者在言行举止、内心世界以及社会责任等方面的高要求,体现了佛教修行的精髓——内外兼修,言行一致,以达到心灵的净化与解脱。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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