查篆仙于扬州访得其族二瞻墓荒翳几尽为脩整种树立碑旋获二瞻旧砚于僧舍自纪以诗属继作二首·其二(清·姚鼐)原文|全文|注释|赏析

《查篆仙于扬州访得其族二瞻墓荒翳几尽为脩整种树立碑旋获二瞻旧砚于僧舍自纪以诗属继作二首·其二》全文

清 / 姚鼐形式: 七言绝句押[真]韵

形骸石砚孰为亲，一卧荒郊一几茵。

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诗文中出现的词语含义

荒郊（huāng jiāo）的意思：指荒凉的郊野地带，比喻偏僻贫瘠之地。

灵应（líng yìng）的意思：指事物之间相互呼应、相互配合的现象。

门内（mén nèi）的意思：指在某个团体或群体内部，表示只顾自己的利益，不顾大局。

诗人（shī rén）的意思：

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式：诗（人
[例句]
曹操是一个军事家；也是一位诗人。（作宾语）

石砚（shí yàn）的意思：指古代书写用的石制笔洗。

形骸（xíng hái）的意思：指人的外表或形体。

诸孙（zhū sūn）的意思：指众多的孙子，表示后代繁多、子孙众多。

鉴赏

这首诗是清代诗人姚鼐所作，名为《查篆仙于扬州访得其族二瞻墓荒翳几尽为脩整种树立碑旋获二瞻旧砚于僧舍自纪以诗属继作二首(其二)》。诗中描绘了诗人查篆仙在扬州寻访家族遗迹，发现荒废的墓地和旧砚的故事。

首句“形骸石砚孰为亲”，以石砚比喻查篆仙的形骸，表达了对祖先遗物的深情。接着，“一卧荒郊一几茵”描绘了查篆仙在荒郊野地中的孤独与沉思，几茵象征着简陋的生活环境，进一步强调了环境的艰苦。

“梅壑有灵应附此”，这里运用了拟人化的手法，将梅壑赋予了灵性，暗示梅氏家族的后代如同梅树一般，无论环境如何艰难，都能坚韧不拔，继续繁衍。最后，“诸孙门内接诗人”，表达了对家族后人的期许，希望他们能继承先祖的文化传统，成为杰出的文人。

整首诗通过描述查篆仙寻访家族遗迹的经历，展现了他对家族历史的深厚情感，以及对家族未来的美好愿景。诗中蕴含了对传统文化的尊重与传承，体现了中国古典文学中对家族、历史和文化的深刻关注。

作者介绍: 姚鼐
朝代：清字：姬传籍贯：安徽桐城生辰：nài）（1731～1815

姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。