西城若黔庐,东墟已堆甓。
- 拼音版原文全文
火 后 寄 诠 老 宋 /木 待 问 搀 枪 堕 九 宵 ,列 缺 乱 阡 陌 。西 城 若 黔 庐 ,东 墟 已 堆 甓 。幽 栖 仅 容 膝 ,隐 市 意 自 适 。天 公 不 我 相 ,同 此 编 户 厄 。平 生 一 丘 壑 ,未 信 天 地 窄 。终 焉 感 穷 途 ,万 虑 集 中 夕 。载 观 宇 宙 内 ,内 在 等 公 宅 。鄙 夫 六 尺 躯 ,俯 仰 叹 逼 仄 。炙 手 事 当 路 ,快 意 已 烂 额 。野 子 今 兀 然 ,乘 除 付 陈 迹 。此 身 亦 何 有 ,而 复 身 外 惑 。相 逢 肯 分 山 ,试 面 九 年 壁 。
- 诗文中出现的词语含义
-
鄙夫(bǐ fū)的意思:鄙夫指的是卑微的男子,也可以用来形容自谦、自贱的男子。这个成语常常用于自嘲或谦虚的场合。
逼仄(bī zè)的意思:形容狭小拥挤的环境或空间。
编户(biān hù)的意思:编户是指编织竹木等材料制成的栅栏,比喻人为划定的界限或限制。
陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。
乘除(chéng chú)的意思:乘法和除法,指数学中的乘法和除法运算。
当路(dāng lù)的意思:指遇到困难或问题时能够及时应对,不退缩或回避。
俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。
复身(fù shēn)的意思:指一个人或事物经历了一番变化后再次出现或复苏。
观宇(guān yǔ)的意思:观察天地间的一切事物。
何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事
集中(jí zhōng)的意思:指事物聚集在一起,集中在一个地方或一个方面。
九霄(jiǔ xiāo)的意思:形容非常高远,极其广阔。
肯分(kěn fēn)的意思:愿意分配、分享
快意(kuài yì)的意思:快乐满意的心情。
烂额(làn é)的意思:形容人的额头上汗水流下来,通常是因为紧张、担心或劳累。
列缺(liè quē)的意思:指缺乏、不足,形容某种资源或条件不充足。
六尺(liù chǐ)的意思:指人的身高或个子高大。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
阡陌(qiān mò)的意思:形容道路纵横交错,错综复杂。
穷途(qióng tú)的意思:指人走到了尽头,没有出路,陷入困境。
丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。
容膝(róng xī)的意思:容膝指能够容纳在膝盖上,形容亲密无间、相互依偎的关系。
身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。
生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。
天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。万虑(wàn lǜ)的意思:形容忧虑繁多,心事重重。
我相(wǒ xiāng)的意思:指自以为是,只顾自己的利益而不顾他人的感受。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。
一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。
幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住
宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。
在在(zài zài)的意思:表示频繁、连续地出现或存在。
炙手(zhì shǒu)的意思:形容非常受欢迎或非常重要。
中夕(zhōng xī)的意思:指白天和夜晚之间的时刻,也可以表示短暂的时间。
自适(zì shì)的意思:
◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适
- 注释
- 搀枪:手持权柄。
九霄:天空最高处。
列缺:星名,象征裂痕或混乱。
黔庐:偏远之地。
堆甓:堆积砖石,形容荒废。
幽栖:隐居。
编户厄:编入户籍受困。
丘壑:山水,比喻志向。
穷途:绝境,无路可走。
载观:遍览。
等公宅:权贵的居所。
鄙夫:谦称自己为鄙陋之人。
俯仰:形容生活琐事。
炙手:权势熏天。
试面九年壁:比喻经历长期艰难困苦。
- 翻译
- 手持权柄直冲云霄,世间纷扰如田间交错。
西城如同黔庐偏远,东郊废墟堆积砖石。
幽居之地仅容小屋,身处市井内心却自得。
天公似乎与我作对,让我和百姓一同受困。
一生向往山水之间,从不觉得天地狭小。
终于感叹人生无路,忧虑在夜晚汇聚。
遍览宇宙内外,处处皆是权贵的居所。
我这卑微之躯,感叹生活空间逼仄。
权贵之人权势熏天,得意忘形已满头大汗。
我如今超脱自在,过往之事已成旧迹。
自身有何所需,却又被外界迷惑。
相遇之人若能共享山川,尝试面对九年寒壁的考验。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场大火之后的荒凉景象和诗人内心的感慨。开头几句“搀枪堕九霄,列缺乱阡陌。西城若黔庐,东墟已堆甓。”生动地勾勒出一片被火焚毁后的废墟景象,其中“搀枪”指的是倒塌的屋梁,“堕九霄”则形容火灾后的烟尘四起,给人以天空昏黯的感觉。接下来的“幽栖仅容膝,隐市意自适。”表达了诗人在这片废墟中寻找一席之地,心境自得。
诗中“天公不我相”一句,透露出诗人对自然或上天的无力感和悲观情绪。紧接着的“同此编户厄。”则是表达了与世人一样的命运和困顿。在“平生一丘壑,未信天地窄。”这两句中,诗人通过对比自己生命如同一小丘之狭隘,与广阔无垠的天地形成鲜明对比,表达了对生活的无奈和局限感。
最后几句“相逢肯分山,试面九年壁。”则是在描述诗人与朋友分别时的情景,他们在九年的岁月里共同经历过许多,如今却只能在遗留下来的墙壁上寻找过去的痕迹。这不仅是对友情的怀念,也是对逝去时光的无尽思念。
整首诗通过对火灾后景象的描绘,表达了诗人对于生命、命运和时间流逝的深刻感悟。语言质朴而不失深邃,情感真挚而又带有一丝超脱,是一篇富有哲理和情怀的佳作。
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