不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

帝子（dì zǐ）的意思：帝王的儿子，也用来形容非常宠爱的儿子。

鼎湖（dǐng hú）的意思：指地位崇高、声望显赫。

二帝（èr dì）的意思：指两个帝王，通常指中国历史上的两位帝王。

凤声（fèng shēng）的意思：形容声音婉转悦耳，优美动听。

龙驭（lóng yù）的意思：指能够像驾驭龙一样掌控局势或事物，具有强大的控制力和领导能力。

秦关（qín guān）的意思：指秦朝时期的边境，也用来比喻困难险阻的处境。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

僧寺（sēng sì）的意思：僧寺指的是佛教寺庙，其中僧指的是出家修行的僧人，寺指的是佛教的寺院。

山麓（shān lù）的意思：山脚下，指山的脚下或山脚附近的地方。

书堂（shū táng）的意思：指读书学习的地方或机构，也可以指书房。

驭远（yù yuǎn）的意思：掌控遥远的地方或事物，善于处理远距离的事务。

竹凤（zhú fèng）的意思：指人或事物在特定环境中显得突出、出类拔萃。

这首诗描绘了峡山书堂的环境与历史的沧桑感。首联“僧寺依山麓，书堂面水隈”以对仗的形式，生动地勾勒出书堂所处的自然环境，山麓与水隈营造了一种静谧而幽深的氛围。接着，“鼎湖龙驭远，禺竹凤声哀”两句，通过典故的运用，表达了对历史人物的追思和对逝去时代的哀叹，其中“鼎湖龙驭”指的是古代帝王驾崩后灵魂升天的传说，“禺竹凤声哀”则可能暗喻着某种不为人知的历史悲剧。

“禹贡不及载，秦关尚未开”进一步深化了历史的厚重感，禹贡是古代记载地理、物产、风俗的书籍，这里暗示了书堂所在之地在古代文献中未被详细记载；“秦关尚未开”则可能是指这一地区在秦朝之前还未被充分开发或记录，体现了其历史的古老与神秘。

最后，“如何二帝子，万里却能来”将话题转向了对书堂主人或访客的思考，提出疑问：为何两位帝王之子能跨越万里的距离来到此地？这既是对书堂独特魅力的赞颂，也可能寓含着对理想、追求或精神传承的向往与探索。

整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和丰富的历史意象，展现了峡山书堂的自然美与人文底蕴，同时也蕴含了对历史、文化、理想与现实之间复杂关系的深刻思考。