采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
《采苓》全文
- 拼音版原文全文
采 苓 先 秦 /诗 经 采 苓 采 苓 ，首 阳 之 巅 。人 之 为 言 ，苟 亦 无 信 。舍 旃 舍 旃 ，苟 亦 无 然 。人 之 为 言 ，胡 得 焉 ？采 苦 采 苦 ，首 阳 之 下 。人 之 为 言 ，苟 亦 无 与 。舍 旃 舍 旃 ，苟 亦 无 然 。人 之 为 言 ，胡 得 焉 ？采 葑 采 葑 ，首 阳 之 东 。人 之 为 言 ，苟 亦 无 从 。舍 旃 舍 旃 ，苟 亦 无 然 。人 之 为 言 ，胡 得 焉 ？
- 注释
- 苓：通“蘦”，一种药草，即大苦。
毛传：“苓，大苦也。
”首阳：山名，在今山西永济县南，即雷首山。
为言：即“伪言”，谎话。
为，通“伪”。
苟亦无信：不要轻信。
苟，诚，确实。
舍旃：放弃它吧。
舍，放弃；旃，“之焉”的合声。
无然：不要以为然。
然，是。
胡：何，什么。
苦：即所谓的苦菜，野生可食。
无与：不要理会。
与，许可，赞许。
葑：即芜菁，又叫蔓菁，大头菜之类的蔬菜。
从：听从。
- 注释2
苟亦无信：不要轻信
旃：音瞻，之
胡得：何所取
苓：甘草。苦：苦菜。葑：芜菁
①苓：通“蘦”，一种药草，即大苦。毛传：“苓，大苦也。”沈括《梦溪笔谈》：“此乃黄药也。其味极苦，谓之大苦。”俞樾《群经评议》：“诗人盖托物以见意，苓之言怜也，苦之言苦也。”旧注或谓此苓为甘草，非。
②首阳：山名，在今山西永济县南，即雷首山。
③为(音wei3伪)言：即“伪言”，谎话。为，通“伪”。
④苟亦无信：不要轻信。
⑤舍旃(音zhan1瞻)：放弃它吧。舍，放弃；旃，“之焉”的合声。
⑥无然：不要以为然。
⑦胡：何，什么。
⑧苦：苦菜，野生可食。
⑨无与：勿用也。指不要理会。
⑩葑：芜菁，大头菜之类的蔬菜。
- 翻译
- 攀山越岭采茯苓啊采茯苓，那苦人儿伫立在首阳山顶。无聊小人制造着她的闲话，不要信啊没有一句是真情。干脆抛弃它们吧抛弃它们，切莫信以为真清者自然清。那些造谣生事的长舌妇们，最终还是竹篮打水一场空！
攀山越岭采苦菜啊采苦菜，那苦人儿寻到首阳山下来。无聊小人制造着她的闲话，你不要自乱阵脚参与进来。轻轻拂去它们吧拂去它们，切莫信以为真真相终大白。那些流言蜚语的制造者们，一无所得枉费心思空挂怀！
攀山越岭采芜菁啊采芜菁，那苦人儿转到首阳山之东。无聊小人制造着她的闲话，最好堵上自己耳朵不要听。不要太在意它们吧别在意，千万别听雨是雨听风是风。那些以造谣传谣为乐的人，能得到什么最终两手空空！
- 鉴赏
这首诗是《诗经》中的《采苓》，它描绘了古人在首阳山上采集野草的景象，并通过这种自然景物的描述，反映出人们对言而无信这一社会现象的不满和悲哀。诗中反复使用“采苓”、“舍旃”等动作，以及“胡得焉”的质问，表现了诗人对于人言不实的困惑和批判。
从艺术手法上看，这首诗采用了重复的结构，使得整个诗歌节奏感强烈，增强了语言的表达力。同时，每段最后一句“胡得焉”都在强调着对人们不诚信行为的疑问和不解。
总体来说，《采苓》通过简单而富有象征意义的自然描写，深刻地揭示了古代社会中人与人之间信任缺失的问题，是一首具有深刻思想内容和艺术魅力的诗歌。
- 作者介绍
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诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。朝代：秦
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