《吟前篇因寄微之》全文
- 鉴赏
这首诗是白居易的《吟前篇因寄微之》，创作于唐朝。从鉴赏角度来看，诗人在这短短四句中表达了深刻的情感和对生活现实的洞察。
“君颜贵茂不清羸”一句，通过形容词“贵茂”来描绘出一个外表光鲜、地位尊贵之人的形象。然而，这个人却并非表面看起来那么完美，“不清羸”暗示着内心或生活中可能存在的污浊和迷茫，展现了诗人对社会现实的批判态度。
“君句雄华不苦悲”则继续描绘这个人的外在光鲜，即便是语言表达也充满力量与美丽，但这并未带来真正的情感共鸣或深层次的理解和同情，故“不苦悲”。这里体现了诗人对社会上流利言辞背后可能隐藏的心灵空虚和悲哀的洞察。
接下来的两句，“何事遣君还似我，髭须早白亦无儿”，则是诗人将自己与前述之人的境遇相提并论。通过“何事”二字，表达了对命运的不解和困惑，同时也反映出一种共鸣之情——同样面临着生命流逝（髭须早白）和孤独无依（亦无儿）的现实。这也许是诗人通过类比的手法，将个人的遭遇与周围人相联系，以此表达更深层次的社会和哲学思考。
整体而言，这首诗不仅展示了诗人的艺术成就，更重要的是，它以独特的视角揭示了当时社会中人们外在光鲜背后的空虚、孤独，以及生命无常的主题。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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《泉州惠安县迎藏经请小参偈》【宋·释宗杲】稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克證金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生于戏论心，亦不住于深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
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