谁道是、臣之居也,非舟非屋?
何必采,陶潜菊?但枫林欇欇,声和琴筑。
枫林(fēng lín)的意思:枫林指的是枫树丛生的地方,也可引申为人群密集的地方。
覆蕉(fù jiāo)的意思:覆盖香蕉树,比喻隐藏真相或掩盖错误。
海流(hǎi liú)的意思:指大海中的水流,比喻事物的发展趋势或潮流。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
回望(huí wàng)的意思:回顾过去,回忆往事。
流川(liú chuān)的意思:形容水流湍急,形势变化迅速。
缥缃(piǎo xiāng)的意思:形容颜色浅淡、模糊不清。
秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。
忘年(wàng nián)的意思:指老年人与年轻人之间的友谊或爱情关系,忘记年龄的差异。
王猷(wáng yóu)的意思:指人才出众、才能卓越。
遐尚(xiá shàng)的意思:指远大的理想或目标,超越常人的远大抱负。
穴蚁(xué yǐ)的意思:形容人多而杂乱、纷扰不堪。
盈盈(yíng yíng)的意思:形容充满或溢出的样子
永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天
悠游(yōu yóu)的意思:轻松自在地游玩或行动。
之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。
秋水盈盈(qiū shuǐ yíng yíng)的意思:形容秋天的水面明亮、清澈而且美丽。
此词描绘了一幅秋日林间诗意盎然的画卷,词人以满江红为调,和陈伯驺韵,表达了对金治文秋林诗思图的赞赏与共鸣。词中运用了丰富的意象与隐喻,展现了词人对自然与人文和谐共生的向往。
“秋水盈盈”开篇即营造出一幅宁静而深邃的画面,秋水泛着盈盈的波光,仿佛是大自然最温柔的诉说。接着,“几回望、海流川曲”,词人以“海流川曲”比喻自己的思绪在广阔天地间游走,既表达了对自然美景的向往,也暗含了对内心情感的探索。
“谁道是、臣之居也,非舟非屋?”这一句借用了古代文人对隐逸生活的向往,词人似乎在问自己,是否真的需要一个固定的居所,无论是舟还是屋,重要的是心灵的归宿。接下来,“之子在焉呼不出,人遐尚喜音毋玉”,通过“之子”这一称谓,表达了对志同道合之人的渴望,即使不能直接相会,也能从对方的作品中感受到心灵的共鸣,这种精神上的交流比物质的珍宝更为珍贵。
“待书成、万卷映缥缃,登芸局”则进一步展示了词人对知识与文化的追求,期待着将自己所学所感汇聚成书,与世人共享。这里的“芸局”可能指的是藏书之处,象征着知识的殿堂。
“何必种,王猷竹?何必采,陶潜菊?”词人以王猷种竹、陶潜采菊的典故,表达了对简单生活与自然和谐共处的向往,认为真正的幸福并不在于物质的拥有,而在于内心的平静与自然的亲近。
“但枫林欇欇,声和琴筑”描绘了一幅枫叶飘落、琴声悠扬的画面,枫林的落叶与琴声相互应和,构成了一种动人心弦的美。这里不仅体现了自然与艺术的融合,也是词人内心情感的外化。
“醉后厌寻槐穴蚁,梦来懒覆蕉湟鹿”则是词人在酒后的放纵与梦中的自由,表达了对现实束缚的逃避,以及对心灵自由的追求。词人似乎在说,即使在醉酒或梦境中,也不愿被世俗的规则所束缚,而是向往一种更加自由、无拘无束的生活状态。
最后,“任悠游,永日以忘年,唯君独”总结了词人的态度,他愿意在悠长的日子里,与自然和内心对话,与知音相伴,享受这份难得的宁静与自由。整个词作充满了对自然美的赞美、对精神自由的向往,以及对真挚友谊的珍惜,展现了词人丰富的情感世界和深刻的人生思考。
与客携壶去。望高高、半山失却,满城风雨。
何许白衣人邂逅,小立东篱共语。
未怪是、催租断句。
寂寞午鸡啼三四,悄老人、桥上前期误。
卿且去,整吾屦。寒空旧是题诗处。
莽云烟、缠蛟舞凤,东吴西楚。
千古新亭英雄梦,泪湿神州块土。
叹落日、鸿沟无路。
一片沙场君不去,空平生、恨恨王夷甫。
凭半醉,付金缕。
海枯泣尽天吴泪。又涨经天河水。
万古鱼龙,雷收电卷,宇宙刹那间戏。沉兰坠芷。
想重整荷衣,顿惊腰细。
尚有干将,冲牛射斗定何似。成都桥动万里。
叹何时重见,鹃啼人起。
孤竹双清,紫荆半落,到此吟枯神瘁。对床永已。
但梦绕青神,尘昏白帝。重反离骚,众醒吾独醉。
黄粱梦觉,忽跳出、北扉西省。
今似得何人,老僧退院,秀才下省。
罢草河西淮南诏,没一字、咨尚书省。
已交侣樵渔,免教人道,弥封官省。多幸。
条冰解去,新衔全省。
笑杀太师光,赐灵寿杖,有诏扶他入省。
死谥醉侯,生封诗伯,此事不关朝省。
便茅屋、送老云边,也胜倚金华省。