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《题西明寺僧院》全文
唐 / 温庭筠   形式: 七言律诗  押[支]韵

曾识匡山法师,低松片石对前墀。

为寻名画来过院,因访闲人得看棋。

新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。

自知终有张华识,不向沧洲钓丝

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拼音版原文全文
西míngsēngyuàn
táng / wēntíngyún

céngshíkuāngshānyuǎnshīsōngpiànshíduìqiánchí
wèixúnmínghuàláiguòyuàn

yīn访fǎngxiánrénkàn
xīnyàncānchàyúnchùhánliáoluànhóngshí

zhīzhōngyǒuzhānghuáshíxiàngcāngzhōudiào

诗文中出现的词语含义

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

钓丝(diào sī)的意思:形容人痴迷于网络,沉迷于虚拟世界,无法自拔。

法师(fǎ shī)的意思:指擅长法术的高人,也可用来形容某领域的专家。

匡山(kuāng shān)的意思:指纠正错误、改过自新,使人重新回到正道上来。

辽乱(liáo luàn)的意思:形容混乱、杂乱无章

名画(míng huà)的意思:指非常出色的、有名的画作。

片石(piàn shí)的意思:片石的意思是指独立的个体,也可以指个人在团体中的独立行动。

闲人(xián rén)的意思:指没有事情做或者没有正当工作的人。

云碧(yún bì)的意思:形容云彩和天空的颜色非常美丽。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

注释
曾:曾经。
识:认识。
匡山:地名,可能指匡庐山。
远:远方的。
法师:僧侣,这里指匡山法师。
低松:低矮的松树。
片石:石头。
前墀:庭院前面的台阶。
寻:寻找。
名画:著名的画作。
过院:拜访庭院。
闲人:清闲的人,可能指有才华但隐居的人。
看棋:观看下棋。
新雁:刚来的雁群。
参差:错落有致的样子。
云碧:青天白云。
寒鸦:寒冷季节的乌鸦。
辽乱:纷乱。
叶红:红叶。
自知:深知。
终有:终究会有。
张华:西晋文学家,以识才闻名。
识:赏识。
沧洲:水边,这里指隐居之地。
理钓丝:整理钓鱼的丝线,象征隐居生活。
翻译
曾经认识远方的匡山法师,他住在低矮松树和石阶旁。
为了寻找名画特地来到这庭院,探访闲人只为能观棋局。
新雁在蓝天白云间参差飞过,寒冷的乌鸦在红叶中纷乱啼叫。
我深知自己终究会像张华那样被人赏识,所以不愿在江湖边整理钓鱼的丝线。
鉴赏

这首诗是唐代诗人温庭筠创作的《题西明寺僧院》,通过对寺院景致和僧人的描绘,展现了诗人对佛法修养和高士隐逸生活的向往。

“曾识匡山远法师”一句,表明诗人与远法师有过交集。匡山即指匡衡山,这里是用来称呼某位居住在该山的僧侣远法师,显示了对其佛学造诣和修为的尊崇。

“低松片石对前墀”描绘了一幅宁静的寺院景象,松树和石头置于院中,营造出一种超然物外的氛围。

“为寻名画来过院,因访闲人得看棋。”诗人到这里寻找的是高水平的佛教绘画,同时也访查那些清净无为、不问世事的人,与他们下棋,从中体会生活的悠然自得。

“新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。”新雁即指初冬时分的白鹅,这里用来形容天空中的云彩。诗人借此表达了对自然界中变化无常的观察,同时也反映出一种超脱世俗纷争的心境。

“自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。”这两句表明诗人相信自己的才华终将被人赏识,故不需要像渔民那样在沧洲(江河中的小岛)上劳作。这里的“张华”指的是张华,是西汉末年著名的文学家、政治家,他以清高自洁而闻名,诗中借此表达对自己的文学修养和品格的自信。

总体来说,这首诗通过描绘寺院景象和僧人的生活状态,以及与之相交的人物情怀,展现了诗人对于佛教文化、自然界以及个人理想的深刻感悟。

作者介绍
温庭筠

温庭筠
朝代:唐   字:飞卿   籍贯:太原祁(今山西祁县东南)   生辰:约812—866

温庭筠(约812年-约866年),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,男,汉族,唐代并州祁县(今山西省晋中市祁县)人,晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭,富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜,一生恨不得志,行为放浪。曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故长被贬抑,终生不得志。
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