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《水调歌头·其三谢和溪园来寿》全文
宋 / 刘辰翁   形式: 词  词牌: 水调歌头

夫子惠收我,谓我古心徒。

居有无酒有酒又无鱼。

报道犀兵远坠,问讯陈人何似,陈似隔年萸。

天壤亦大矣,知有孔融乎。白雪歌,丹元赞,赫蹄书。

洪崖何自过我,便作授经图。

教我天根骑月,规我扶摇去意,餐我白芝符。

从此须溪里,更著赤松湖。

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诗文中出现的词语含义

白芝(bái zhī)的意思:指无根基、无依靠的事物或人。

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

报道(bào dào)的意思:报道是指通过媒体或其他渠道传递消息、信息或事件的行为。也可以指媒体对事件进行报道的内容。

陈人(chén rén)的意思:指老年人

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

丹元(dān yuán)的意思:丹元指的是炉火纯青的炼丹师傅,也泛指精湛的技艺或高超的才能。

扶摇(fú yáo)的意思:扶摇指的是扶住摇摆不定的东西,比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

古心(gǔ xīn)的意思:指一个人具有古代人的心迹、品质和情操。

赫蹄(hè tí)的意思:形容马跑得非常快。

何自(hé zì)的意思:自己如何,自身如何

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

居有(jū yǒu)的意思:拥有住所,居住有地方。

孔融(kǒng róng)的意思:指人才出众、聪明才智过人。

授经(shòu jīng)的意思:传授经书或教义。

蹄书(tí shū)的意思:指书写不端正、潦草,字迹模糊、不清楚的书籍。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

天根(tiān gēn)的意思:指事物的根本、根源,比喻事物的根本所在。

问讯(wèn xùn)的意思:向人询问消息或打听情况。

无酒(wú jiǔ)的意思:指没有酒,形容酒席上没有酒水,或者形容没有饮酒的习惯。

犀兵(xī bīng)的意思:指战士们勇猛无畏、士气高昂,如同犀牛一般勇猛的军队。

闲居(xián jū)的意思:指安闲自在地居住或生活,没有烦恼和忧虑。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

子惠(zǐ huì)的意思:指子孙后代得到恩惠,也表示对子孙后代的关怀和期望。

鉴赏

此诗描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的生活状态。开篇“夫子惠收我,谓我古心徒”表明诗人被某位尊者看中,有着对传统文化的深厚情感和追求。接下来的“闲居有客无酒,有酒又无鱼”则是写诗人在日常生活中的平淡与不足,但这种平淡并未影响到他的心境。

“报道犀兵远坠,问讯陈人何似,陈似隔年萸。”这里的“犀兵”可能指的是边疆的警报,而“陈人”则是一个遥远的地方或人物。诗人通过这样的对比,表达了自己对于远方事物的好奇和向往,以及时间流逝带来的变化感慨。

紧接着,“天壤亦大矣,知有孔融乎。”则是在提及广阔的宇宙与古代贤人孔融,显示出诗人对宇宙之大、历史之长的认识和敬畏。

下面几句“白雪歌,丹元赞,赫蹄书”是诗人对于音乐、赞美和文学作品的提及,它们或许代表着某种精神追求或者艺术创作的理想状态。

“洪崖何自过我,便作授经图。”这里可能是在说一位高僧或者修行者来访,诗人受到启发,开始绘制一种精神导引的图像。

最后,“教我天根骑月,规我扶摇去意,餐我白芝符。从此须溪里,更著赤松湖。”则是一种超脱现实、追求仙境的表达。诗人在这里被教导如何达到一种更高的精神层次,如何借助自然力和道教符咒来实现心灵的飞跃。

整首诗通过对日常生活的描绘,对远方事物的向往,以及对宇宙、历史和艺术的思考,最终升华为对超脱尘世追求精神境界的表达,展现了诗人深厚的文化素养和高远的精神追求。

作者介绍
刘辰翁

刘辰翁
朝代:宋   字:会孟   籍贯:庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)   生辰:1233.2.4—1297.2.12

刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年(1262)登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体,豪放沉郁而不求藻饰,真挚动人,力透纸背。作词数量位居宋朝第三,仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。
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