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《遣兴·其一》全文
宋 / 方岳   形式: 七言律诗  押[庚]韵

莫怨乘桴不行,身方否处道方亨。

大千世界愁中老,八万障门嗔上生。

了了不如都懡㦬,休休便是修行

夜缸酒熟谁堪唤,共啜人间骨董羹。

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不行(bù xíng)的意思:不可以,不允许,不行动

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

乘桴(chéng fú)的意思:指乘坐木筏或木船过河,比喻借助别人的力量或条件来达到自己的目的。

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

道方(dào fāng)的意思:道路、方向

骨董(gǔ dǒng)的意思:指古代的器物和艺术品,也可形容人的思想、观念陈旧、保守。

了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。

了不(liǎo bù)的意思:表示事情已经完成或已经彻底了结,没有任何遗憾。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

谁堪(shuí kān)的意思:用于形容某人或某事物非常出色,使其他人难以胜任或媲美。

修行(xiū xíng)的意思:指修炼道德修养,追求心灵的升华和境界的提高。

休休(xiū xiū)的意思:停止、休息

骨董羹(gǔ dǒng gēng)的意思:比喻陈旧、过时的东西。

大千世界(dà qiān shì jiè)的意思:形容世界广阔,充满无限可能。

翻译
不要抱怨人生道路坎坷难行,正当你身处困境时,道路反而可能开阔。
在广大的世界里,人在忧虑中逐渐衰老,八万种烦恼源于内心的嗔怒。
彻底明白不如保持谦逊,真正的力量在于修行。
深夜的酒已酿熟,却无人可共饮,只能独自品味人世间的酸甜苦辣。
注释
乘桴:乘船或乘车出行。
否处:困厄、逆境。
亨:顺利、通达。
大千世界:佛教用语,指宇宙间的一切事物。
八万障门:佛教中的八万种烦恼。
嗔:愤怒、嗔恨。
了了:明白、透彻。
懡㦬:佛教用语,表示谦虚、不自满。
休休:佛教用语,指停止、休息,也指超脱世俗。
夜缸:旧时指深夜。
骨董羹:比喻人生的酸甜苦辣。
鉴赏

这首诗是宋代文学家方岳的作品,名为《遣兴》(其一)。从诗中可以看出,诗人借用对自然景物的描绘来抒写自己的情感和思想。"莫怨乘桴道不行"一句,通过比喻告诫自己或他人不要抱怨于世事难以推进,如同乘坐小船在湍急的水流中无法前行。这反映出诗人面对困境时的心态和处世哲学。

"身方否处道方亨"则表达了一个人若能保持自己的正直与坚守,哪怕置身于是非之地,也能够保持一份坦然。这里的“方”字有着坚持不懈的意味,是诗人内心世界的一种写照。

接下来的"大千世界愁中老,八万障门嗔上生",则透露出诗人对于世间万象、无尽烦恼所产生的忧虑和悲哀。"大千世界"意指广阔无边的宇宙,而"八万障门"则是佛教中的术语,指的是阻碍修行的种种困难。诗人借此表达了对世间尘封与精神障碍的深刻感受。

然而,在这之后,诗人的心态却有所转变:"了了不如都懡㦬,休休便是力修行"。这里“了了”指的是事物的终结或事情的明白,“都不懡㦬”则是对世间万物无为而治的态度。诗人似乎在告诫自己和他人,在面对无常与变迁时,要保持一种超然物外的豁达。

最后两句"夜缸酒熟谁堪唤,共啜人间骨董羹"则描绘了一种闲适自得的情景。诗人在夜晚独酌,等待着酿酒成熟,而这种享受却不愿与他人分享,只是静静地品味世间的那一点点美好。

总体来说,这首诗展示了诗人对于自然与生命、精神与物欲之间微妙关系的深刻洞察。它既有对现实困境的无奈感受,也蕴含着超脱尘世、自得其乐的情怀,是一篇充满哲理又不失生活情趣的佳作。

作者介绍
方岳

方岳
朝代:宋   字:巨山   号:秋崖   籍贯:祁门(今属安徽)   生辰:1199~1262

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。 
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