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《赞三十六祖颂·其三十六》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[东]韵

方诸佛入其中,十波罗一光同。

十世古今间隔,十身千亿法身通。

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诗文中出现的词语含义

波罗(bō luó)的意思:形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。

方诸(fāng zhū)的意思:指把事情的方方面面都考虑到,做事全面、周到。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

间隔(jiàn gé)的意思:指两个物体或时间之间的距离或时间间隔。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

千亿(qiān yì)的意思:形容数量极大,达到亿级别。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

一光(yī guāng)的意思:形容光芒四射,明亮耀眼。

波罗蜜(bō luó mì)的意思:形容人的言行举止虚伪,表面光鲜而内心阴暗。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释印肃所作的《赞三十六祖颂》系列中的第三十六首。它以“十”字为主题,象征着佛教中的广大和深远。诗中描述了十方诸佛融入一个共同的光明之中,体现了佛法的普照和无边。"十波罗蜜"指的是佛教修行的十个重要方面,如布施、持戒等,这里的"一光同"则强调了这些修行在佛性上的统一。"十世古今无间隔"表达了时间的连续性和空间的无垠,说明佛法超越了世俗的界限,永恒不变。最后,“十身千亿法身通”则揭示了佛的无数化身和法身(即佛的本质)之间的无障碍沟通,展现了佛法的无所不在和法力无边。

整首诗通过数字的运用,形象地展示了佛法的宏大和深邃,以及修行者与佛的紧密联系,具有浓厚的佛教哲学意味。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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