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《偈颂一百一十七首·其六十七》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

向上机,顶门眼。

秋毫暗昏昏,透险崖中平坦坦。

三世诸佛,正视无门,白牯狸奴活埋何限

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诗文中出现的词语含义

暗昏(àn hūn)的意思:昏暗;黑暗;不明亮

顶门(dǐng mén)的意思:用头顶或撞击门来表达强烈的愤怒或抗争的情绪。

何限(hé xiàn)的意思:没有限制或限度,无所不包

昏昏(hūn hūn)的意思:形容头脑迷糊,思维不清晰。

活埋(huó mái)的意思:指将人或动物活活埋在地下或其他封闭的地方,使其死亡。

狸奴(lí nú)的意思:指被狐狸迷惑、欺骗的人。

平坦(píng tǎn)的意思:形容平凡无奇,没有特色或特点。

秋毫(qiū háo)的意思:指极小的东西,形容非常细微或微不足道的事物。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

坦坦(tǎn tǎn)的意思:坦诚、坦率

无门(wú mén)的意思:没有门路,没有出路

向上(xiàng shàng)的意思:朝着高处或更好的方向发展或前进。

正视(zhèng shì)的意思:以真实、坦诚的态度来看待问题,不回避或掩饰真相。

中平(zhōng píng)的意思:平均、中等、平庸

暗昏昏(àn hūn hūn)的意思:形容光线昏暗,看不清楚。

顶门眼(dǐng mén yǎn)的意思:指把事情的关键、要点把握住。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以机锋和隐喻的方式表达禅意。"向上机,顶门眼"比喻修行者追求觉悟的心灵之眼,直指内心深处。"察秋毫处暗昏昏,透险崖中平坦坦"描绘了洞察事物的艰难与顿悟后的豁然开朗,暗示修行过程中的困惑与领悟。

"三世诸佛,正视无门"强调佛法无边,真正的觉悟不在外在形式或路径,而是内在的直接体验。"白牯狸奴,活埋何限"可能是指那些被世俗观念束缚的人,如同被活埋在无知之中,表达了对解脱束缚的期盼。

整体来看,这首诗寓言深刻,引导读者思考修行的真谛,以及如何超越世俗的障碍,达到内心的清净与自由。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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