- 诗文中出现的词语含义
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百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
第宅(dì zhái)的意思:指宅院的主人非常有地位和权力。
风气(fēng qì)的意思:指社会上形成的一种风尚、风貌,代表一定的社会风尚和价值观念。
古文(gǔ wén)的意思:
◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。
九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。
倾盖(qīng gài)的意思:指倾斜、翻倒。
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。
文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。
吴越(wú yuè)的意思:指两个国家或地区之间的争斗或竞争。
下九(xià jiǔ)的意思:指某一事物或现象已经到达了最低点或最差的状态。
显设(xiǎn shè)的意思:显露本来面目,表露真相。
悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。
瞻依(zhān yī)的意思:仰慕、依赖
指点(zhǐ diǎn)的意思:给予指导或指引。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《文山为程达赋》。诗中描绘了一幅壮丽的自然景观与人文历史交织的画面。
首联“两厓中有一峰悬,孤凤衔书下九天”,以奇特的景象开篇,两座山崖之间耸立着一座孤峰,仿佛是天空之中的书卷被一只孤独的凤凰衔来,寓意深远,既展现了自然界的奇观,也暗喻知识与智慧的传递。
颔联“万古文章真显设,百年风气正回旋”,进一步深化主题,赞美了文章与风范的永恒价值,无论时间如何流转,它们都是社会文化的重要支柱,影响着一代又一代的人。
颈联“晋唐第宅瞻依外,吴越江山指点前”,将目光投向历史,提及晋唐时期的建筑与吴越地区的山水,表达了对古代文明的敬仰与怀念,同时也暗示了诗人在面对这些历史遗迹时的感慨与思考。
尾联“倾盖惠泉谈未了,晋陵回首思悠然”,以个人经历收尾,描述了与友人交谈于惠泉边的情景,虽然谈话尚未结束,但已经流露出对过往岁月的深深怀念与悠然自得的心情。整个诗篇在自然美景与人文历史的交织中,展现了诗人对知识、历史和友情的珍视与感慨。
- 作者介绍
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赋玉岩
君不见陶令门前栽五柳,聊为折腰辞五斗。
归来三径足欢娱,琴书得趣人谁有。
又不见和靖卜筑临西湖,湖山胜景天下无。
至今疏影横斜句,人与梅花共清癯。
古来逸士皆如此,一节纯全能终始。
三叹古风挽莫回,幸有玉岩人足比。
二十馀年养浩深,厌居朝市入山林。
此身出处无非道,忧世谁知一寸心。
愧予朱墨尘埃里,恨不岩前濯清泚。
想象入室芝兰馨,有□清庙遗音美。
闻说当年赠监书,蒲公之见特其粗。
要知命义吾儒事,愿学同游周邵苏。
次韵李鹤田德真寄远
长安日下浮云生,故人久作西南行。
沤边两载音讯绝,鬓丝应与秋风争。
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惊鸿刚自堕边声,碧嶂那堪遮远目。
青云高处期翱翔,去人岁月今堂堂。
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大涤洞天留题
不作翠蛟诗,独赋上池水。
凿开自渊源,鉴观湛然止。
岂惟白心事,且以明□底。
松风生晚清,暑夜看晨起。
二瓢饷内热,透彻□若髓。
汇流接山腰,放溜达涧尾。
当其保持盈,一丈若纵侈。
□轮争道来,三板拥清泚。
飞帘从天下,众吼乱石里。
溅珠忽寻丈,洒面寸尺咫。
恭惟坡仙翁,学道老不已。
每言杭有缘,来往即乡里。
自题九锁篇,景物相刃靡。
亲闻众妙玄,金丹起人死。
新名揭亭户,空翠冷栏几。
易求水之形,难造水之理。
与君论源流,或者未剧此。