可嗟兼可唾，堪鄙又堪嗤。
《窥开吟·其七》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代邵雍的《窥开吟》系列之七，通过“物理窥开后，人情照破时”这两句，邵雍表达了对世事洞察后的深刻感慨。接下来的“可嗟兼可唾，堪鄙又堪嗤”四字，则是对人性和社会现象的批判与讽刺。
“物理窥开后”，意味着在深入理解自然规律和事物本质之后，邵雍对世间万物有了更深层次的认识。这不仅仅是对知识的追求，更是对宇宙真理的一种探索。这种洞察力使他能够超越表面现象，看到事物背后的真相。
紧接着，“人情照破时”则揭示了在彻底了解人性之后的感受。人情，指的是人们之间的感情、关系以及社会互动。邵雍在这里强调的是，当一个人真正理解了人与人之间复杂的情感交流和行为模式时，可能会感到既悲哀又愤怒。这种悲哀可能源自于对人性弱点的无奈接受，而愤怒则可能是对那些违背道德、自私自利的行为的强烈不满。
“可嗟兼可唾”表达了一种复杂的情绪状态。一方面，对某些行为或现象表示同情和惋惜（“可嗟”），另一方面，对它们的厌恶和鄙视（“可唾”）也油然而生。这种情感的交织反映了邵雍对社会现实的深刻反思和批判态度。
最后，“堪鄙又堪嗤”进一步强化了这种批判情绪。这里的“堪鄙”意味着这些行为或现象令人感到羞耻和鄙视，“堪嗤”则暗示了对这些行为的嘲笑和讽刺。通过这样的表达，邵雍不仅揭露了社会中的不公和丑陋，还以一种幽默而犀利的方式，提醒人们关注并反思这些现象。
综上所述，这首诗不仅是对个人内心世界的深刻描绘，也是对社会现象的批判性思考。邵雍通过简练的语言，传达了对人类行为和社会现象的复杂情感和深刻见解，展现了其独特的哲学视角和人文关怀。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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