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《六祖传付偈颂·其二初祖》全文
宋 / 黄裳   形式: 七言绝句  押[庚]韵

谁知花叶一中生,二气相催果自成。

体了色空无觅处,有时人说见还婴

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诗文中出现的词语含义

二气(èr qì)的意思:二气指的是人的愤怒和气愤之情。

还婴(hái yīng)的意思:指还给婴儿的乳汁,比喻回报恩情或还人所欠的东西。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

色空(sè kōng)的意思:指外表看起来很美好,但实际上虚假空洞,没有实际内涵或价值。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

鉴赏

这首诗由宋代诗人黄裳所作,名为《六祖传付偈颂(其二)初祖》,通过简洁的语言,探讨了生命与自然、存在与虚无之间的深刻哲理。

首句“谁知花叶一中生”,以自然界的现象起笔,提出一个看似简单却蕴含深意的问题:在一片叶子中,如何生长出花朵?这不仅是在描述植物生长的自然规律,更是在暗示生命的奇妙与不凡。

次句“二气相催果自成”,进一步揭示了生命成长背后的动力——阴阳二气的相互作用。这里的“二气”既可理解为自然界中的阳刚与阴柔,也可视为生命内在的对立统一,它们共同推动着事物的发展与变化,最终成就果实。

“体了色空无觅处”,这一句则转向了对存在的思考。它指出,当我们试图寻找生命的意义或本质时,却发现这一切都如同虚幻之物,难以捉摸。这里的“色”指外在现象,“空”则代表了虚无或不存在。这句话表达了对生命短暂与无常的感慨,以及对追求永恒意义的困惑。

最后一句“有时人说见还婴”,以一种超脱的态度,描绘了人们在追寻真理或理解生命奥秘时的复杂心理状态。这里“见还婴”可能象征着回归初心,或是对生命最初状态的向往。它暗示,在追求智慧和理解的过程中,人们可能会暂时迷失自我,但最终会回到最初的纯净与简单。

整体而言,这首诗通过自然界的景象,巧妙地融入了深刻的哲学思考,引导读者反思生命的意义、存在的本质以及追求真理的过程。它不仅展现了诗人对自然的敏锐观察力,也体现了其对人生哲理的独到见解。

作者介绍

黄裳
朝代:元

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