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《偈颂一百三十三首·其五十四》全文
宋 / 释居简   形式: 偈颂

死便埋,死便埋,本来位次,僧趁俗安排

洪崖,白洪崖,是我冤家一样乖,哀哀

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诗文中出现的词语含义

哀哀(āi āi)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

安排(ān pái)的意思:形容力量浩大,势不可挡的景象。

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

位次(wèi cì)的意思:指一个人或事物在某个序列中的位置或等级。

无位(wú wèi)的意思:没有地位或排名,没有固定的位置

一样(yí yàng)的意思:相同、相等

冤家(yuān jiā)的意思:指彼此间有仇恨、争斗的人或事物。

鉴赏

这首诗以一种超脱生死的态度,表达了对生命与死亡的深刻理解。诗人通过“死便埋,死便埋”这样的直白表述,展现了对于死亡的坦然接受,认为死亡之后只需自然埋葬,无需过分讲究位置和仪式,体现了对生死轮回的淡然态度。

接着,“本来无位次,僧趁俗安排”一句,进一步阐述了生命的本质在于其无常与变化,无论僧人还是俗世之人,都难以为生命赋予固定的定位或安排,强调了生命的不可预知性和流动性的哲学观点。

“赤洪崖,白洪崖,是我冤家一样乖,哀哀。”这一部分则以形象的比喻,将生命中的困难与挑战比作“赤洪崖”和“白洪崖”,暗示人生的道路充满坎坷与挑战。同时,诗人将这些困难视为“冤家”,既表达了面对困难时的无奈与痛苦,也隐含着一种超越与宽容的心态,即即便面对看似无法克服的困难,也能以平和的心态去接纳和面对,甚至从中找到成长的机会。

整体而言,这首诗通过简洁而富有哲理的语言,探讨了生死、生命本质以及面对困难时的态度,展现了诗人对生命深刻的洞察和超然的智慧。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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