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《杂体诗三十首·其一古离别》全文
南北朝 / 江淹   形式: 古风

远与君别者,乃至门关

黄云蔽千里,游子何时还。

送君昨日,檐前露已团。

不惜蕙草晚,所悲道里寒。

君在天一涯,妾身别离

愿一见颜色,不异琼树枝。

菟丝及水萍,所寄终不移。

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诗文中出现的词语含义

别离(bié lí)的意思:离别,分别

不异(bù yì)的意思:没有差别,没有区别

不惜(bù xī)的意思:不计较付出,毫不吝惜

长别(zhǎng bié)的意思:长时间的分别或离别

道里(dào lǐ)的意思:道路中间,比喻中途或过程中的事情。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

蕙草(huì cǎo)的意思:指聪明、有才华的人。

见颜(jiàn yán)的意思:指见到某人的面容,就能知道他的情绪、心情、态度等。

门关(mén guān)的意思:指某个门户关闭或关闭的状态,也可以比喻关系疏远或不合。

乃至(nǎi zhì)的意思:表示强调某种程度上的连续性或扩展性,甚至达到更高的程度。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

妾身(qiè shēn)的意思:妾身是古代女性自称的谦称,表示自己是妾室身份,用于表示自谦、自降身份。

琼树(qióng shù)的意思:比喻品德高尚的人。

身长(shēn cháng)的意思:指人的身材高大。

树枝(shù zhī)的意思:形容事物根基深厚,稳固可靠。

送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

菟丝(tù sī)的意思:形容事物纷乱、杂乱无章。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

雁门(yàn mén)的意思:雁门是指古代边防的重要关隘,也用来比喻战略要地或重要关口。

一涯(yī yá)的意思:形容人生的辛酸和苦楚。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

雁门关(yàn mén guān)的意思:指困难重重的局面或关卡。

注释
蕙草:一种香草。
颜色:表情,神色。
琼树枝:这里指女子洁丽的容颜。
寄:寄托。
翻译
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。
天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。
时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。
蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。
爱人远在天涯,我们长年分别。
但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。
但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
鉴赏

这是一首表达对远行者深切怀念和不舍之情的诗。开篇"远与君别者,乃至雁门关"直接点明了离别的情景,雁门关作为边疆地带,象征着距离的遥远和心境的孤寂。

接着"黄云蔽千里,游子何时还"则描绘出一幅荒凉天气与渺茫人烟的画面。黄云笼罩,视线被阻隔,更增添了离别之苦和对归期的迫切期待。

"送君如昨日,檐前露已团"表达了时间流逝和情感的积累。昨日相送的情景依旧,而檐前的露水却早已凝结成珠,说明时光飞逝,不可挽回。

"不惜蕙草晚,所悲道里寒"则是对生命无常和离别之痛的感慨。蕙草生长于荒野,即使其凋零也不足惜,而真正令人悲哀的是那漫长旅途中的冷清与孤独。

在"君在天一涯,妾身长别离"中,诗人用“天涯”形容两人的距离之远,加深了相隔的无尽感。同时,“长别离”的表述,更显现出对久别之痛的心境。

"愿一见颜色,不异琼树枝"则是诗人对美好事物的向往和对所爱之人的思念。琼树枝象征着高洁无瑕的美丽,表达了诗人对重逢之人的渴望。

最后"菟丝及水萍,所寄终不移"用菟丝和水萍比喻深情,强调了一颗心灵的坚定与不变。菟丝和水萍都是生命力极强的植物,比喻出即便是在最恶劣的环境中,也会坚守着对所爱之人的思念,这种情感是不可以改变的。

整首诗通过对自然景物的描绘,抒写了离别之痛和对远方游子的深切思念。语言简洁,情感真挚,是一首蕴含丰富情感的佳作。

作者介绍
江淹

江淹
朝代:南北朝   字:文通   籍贯:宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县)   生辰:444—505

江淹(444年—505年),字文通,南朝著名政治家、文学家,历仕三朝,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇江集村)人。江淹少时孤贫好学,六岁能诗。文章华著,十三岁丧父。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职,开始其政治生涯,齐高帝闻其才,召授尚书驾部郎,骠骑参军事;明帝时为御史中丞,先后弹劾中书令谢朏等人;武帝时任骠骑将军兼尚书左丞,历仕南朝宋、齐、梁三代。
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