马脱五何罪，龟藏六已愚。
《戊辰春·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不女（bù nǚ）的意思：不符合女性的特点或行为，不像女子的样子。
长者（zhǎng zhě）的意思：指年长者，尊称年长的人。
潮音（cháo yīn）的意思：指声音悦耳动听，如流水潺潺，如潮水涌动。
登山（dēng shān）的意思：登上山峰，比喻努力奋斗，克服困难，取得成功。
龟藏（guī cáng）的意思：指躲藏、隐匿，形容人或物隐藏起来不露面。
海潮（hǎi cháo）的意思：比喻声势浩大的群众运动或潮流。
蹶然（juě rán）的意思：突然，意外地出现或发生。
区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子
戎服（róng fú）的意思：指古代武士、将军所穿的军服，也泛指军装。
所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。
龟藏六（guī cáng liù）的意思：指人们隐藏和保护自己的财产或者重要物品，不轻易暴露给外界。
海潮音（hǎi cháo yīn）的意思：指海浪拍击岸边的声音，比喻声势浩大、声音洪亮。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人倪元璐所作的《戊辰春》组诗中的第七首。从诗中可以看出，诗人以自省的态度，反思自己的行为与思想。首句“每承长者责”，表明诗人经常接受长辈的教诲和批评。接着，“蒙亦有区区”则表达出诗人对自身错误的认识和反省。
“马脱五何罪，龟藏六已愚。”这两句运用了比喻的手法，将自己比作脱缰之马和藏身之龟，暗示自己在某些行为或思想上犯了错误，如同马脱缰、龟藏身一样，既无益于他人，也无益于自己，表现了诗人对自我错误的深刻反思。
“海潮音不女，戎服射为夫。”这两句进一步深化了对自我反省的主题。海潮的声音不会因为女性而改变，象征着自然规律的不可违抗；穿着戎服的人射箭是为了成为丈夫，意味着为了获得某种身份或地位，人们往往需要付出努力和行动。这两句通过自然现象和生活情境的描绘，表达了诗人对于个人行为与社会角色之间关系的思考。
最后，“所以蹶然起，登山求䝟貐。”“蹶然起”形容突然站起来，表现出诗人受到启发后，决心改变自己，积极面对问题。“登山求䝟貐”则是引用古代传说，表示诗人像古代英雄一样，勇往直前，寻找解决问题的方法。整首诗通过一系列的比喻和象征，展现了诗人深刻的自我反省和积极向上的精神面貌。
- 作者介绍
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倪元璐
倪元璐（1593—1644），字汝玉，一作玉汝，号鸿宝，浙江上虞（今绍兴市上虞区）人，明末官员、书法家。明天启二年（1622）进士，历官至户、礼两部尚书，书、画俱工。倪元璐书法灵秀神妙，行草尤极超逸，最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助， 用笔锋棱四露中见苍浑，并时杂有渴笔与浓墨相映成趣，结字奇侧多变，书风奇伟，后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”，“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。崇祯十七年（1644年），李自成陷京师，元璐自缢殉节，卒年五十二。弘光时，追赠少保、吏部尚书，谥文正，清廷赐谥文贞朝代：明
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《奉先刘少府新画山水障歌》【唐·杜甫】堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君埽却赤县图，乘兴谴画沧洲趣。画师亦无数，好手不可遇。对此融心神，知君重毫素。岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂，无乃潇湘翻。悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔，攲岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开，貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。
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