小诗句网 2025年05月01日(农历四月初四日) 乙巳蛇年 星期四
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《偈二十四首·其三》
《偈二十四首·其三》全文
宋 / 释守卓   形式: 偈颂

真不掩伪,开眼瞌睡。曲不藏直,犹较些子

鱼目明珠都卢在汝。更拟如何,未敢相许

(0)
诗文中出现的词语含义

都卢(dōu lú)的意思:指人们在困境中互相勉励、共同努力,以达到共同的目标。

开眼(kāi yǎn)的意思:指眼界开阔,看到新的事物或认识到新的道理。

瞌睡(kē shuì)的意思:指因困倦而想睡觉

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

相许(xiāng xǔ)的意思:双方互相同意或答应,达成共识。

些子(xiē zǐ)的意思:些许、一点点

鱼目(yú mù)的意思:指用鱼的眼睛来比喻人的眼睛,形容人的眼光短浅,看问题不深入。

鉴赏

这首诗以禅宗的口吻,探讨了真假、曲直、优劣之间的辨识与判断。诗人通过“真不掩伪,开眼瞌睡”这一对偶句,形象地描绘了在纷繁复杂的世界中,人们往往难以分辨事物的真伪,即使睁大眼睛也容易陷入迷糊的状态。接着,“曲不藏直,犹较些子”则指出即便是弯曲的事物也无法完全掩盖其本质的直线性,但这种本质的显露往往需要细致的观察和深刻的洞察力。

“鱼目明珠,都卢在汝”一句,运用了“鱼目混珠”的典故,强调了在良莠不齐的事物中,辨别真伪的困难,同时也暗示了真正的价值(明珠)往往被忽视或误解。“更拟如何,未敢相许”则是对上述问题的总结,表达了面对复杂情况时的谨慎态度和对明确判断的不确定感。

整体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地揭示了人类在认知世界过程中的局限性和挑战,以及在面对复杂现象时的困惑与谨慎。它不仅反映了禅宗哲学中对于真理追求的深思,也具有普遍的人文关怀和哲学思考价值。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
猜你喜欢

游牛首山·其二

弘觉松风响,昙云满殿凝。

衔花青鸟出,摘果白猿升。

到处香闻梵,频来麈话僧。

尘心山夜寂,明月对传灯。

(0)

寄愁·其七

杜若江边只自芳,美人天外信茫茫。

梦回曾记秦楼上,月下吹箫引凤凰。

(0)

清明日增城客次恭怀家慈·其二

春景惟三月,晴和未易逢。

自然人意好,不是对花红。

独惜芳菲日,偏从客路中。

临风动归思,吟绕碧溪东。

(0)

湘潭周家园牡丹·其三

片片轻霞护绮寮,浓华应许擅春朝。

妆成魏苑誇潘发,醉后华清笑楚腰。

欲向梦魂传彩笔,谁从深院出红绡。

三春易向兰皋发,料得湘累恨亦消。

(0)

有叟来自句容携一童子入朱明洞诛茅力耕采药自给不言其姓只称觉非道人予异其踪将往从之奉此寄怀

华阳地脉接罗浮,鹤发真人住石楼。

风息天池看野马,烟销海市对江鸥。

采苓方伴青精煮,种菽将为白酒收。

半岭欲闻鸾凤啸,芒鞋期在菊花秋。

(0)

美人诗二十二首·其十灯涵

绡帐荧煌半掩閛,流苏閒倚对缸明。

徐吾静室方同绩,楚嫔华筵未绝缨。

影借木难心与照,光摇阳燧色加荣。

娇慵不入荆王梦,护惜灯花俟晓更。

(0)
诗词分类
闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情
诗人
杨朱 张爱玲 石评梅 卜商 言偃 宰予 仲由 子贡 子有 仲弓 伯牛 闵子 蔡文姬 孟子 孔伋 曾子 颜回 北宋·张载
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7