《尝论世无神仙如伯夷叔齐可谓神仙也巳信笔一绝》全文
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这首诗以简练的语言探讨了追求长生不老与选择道德高洁之间的抉择。诗人张弼通过对比服食求仙与孤竹子(伯夷和叔齐)的饮食选择,表达了对道德价值的重视,认为在追求长生不老与坚守道德原则之间,后者更为可取。诗中“一食西山薇,万古当不死”一句,既是对伯夷叔齐节俭生活的赞美,也是对高尚道德品质的颂扬,暗示了真正的“不死”并非肉体的永存,而是精神的永恒与道德的光辉。整体而言,这首诗体现了明代文人对于理想人格的追求与对现实社会道德状况的反思。
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太守门
鬼官设座太守门,愚民号泣来诉冤,细书事状长跽陈。
鬼官不解民所语,旁有青衣相尔汝。
小事鸡一匹,大事犊一头。
我当释尔苦,官当如尔求。尔不鸡,褫尔衣。
尔不犊,劙尔肉。
缚鸡牵犊来献公,驱犊入栅鸡入笼。
鬼官点头画破纸,画篆如符阔三指。
归贴门户堪辟灾,有不得者心悲哀,明朝当办肥犊来。
君不见墨书朱印天朝字,门上犹悬太守示。
耳聋诗
七窍不可凿,庄生有寓言。
今子充两耳,庶几保混元。
至人不蔽物,反听浚心源。
心源归湛寂,塞兑严篱藩。
尚嫌两目明,浅见辨风幡。
务光传七寸,老子誇三门。
究其司聪者,在乎谷神存。
恶声自不至,懒洗宁聒喧。
机心亦弗动,讵复劳属垣?
有感泪斯下,触处非啼猿。
有歌还鼓缶,热时非酒烦。
完彼清净田,渐以清六根。
慎勿以药治,决牖令神昏。