《留题可及明心堂》全文
- 拼音版原文全文
留 题 可 及 明 心 堂 宋 /梅 尧 臣 秭 雉 已 先 嘷 ，卉 木 萼 渐 歇 。俯 槛 弄 条 枚 ，因 心 悟 生 灭 。上 人 本 高 胄 ，季 父 践 清 列 。而 能 厌 纷 华 ，乐 彼 方 外 说 。
- 诗文中出现的词语含义
-
方外（fāng wài）的意思：方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源，也可以表示远离俗世，追求自由自在的生活。
纷华（fēn huá）的意思：形容繁华热闹，纷繁华丽。
高胄（gāo zhòu）的意思：指人物威严、气势非凡。
卉木（huì mù）的意思：指草木茂盛的景象。
季父（jì fù）的意思：指父亲中的次子。
上人（shàng rén）的意思：指高人、有道德修养和学问的人。
生灭（shēng miè）的意思：生:产生、存在；灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡，生命的循环。
条枚（tiáo méi）的意思：指人或物的数量很少。
外说（wài shuō）的意思：指在外面说话，用于形容一个人在背后议论或批评他人。
因心（yīn xīn）的意思：因为内心的原因；出于内心的愿望或意愿。
秭雉（zǐ zhì）的意思：形容文章辞章非常精细，字句考究。
- 注释
- 秭雉：古代对一种鸟的称呼，类似雉鸡。
嘷：鸟鸣声。
卉木：花草。
萼：花冠。
歇：停止，凋谢。
俯槛：俯身倚靠栏杆。
条枚：树枝和叶子。
悟：领悟。
生灭：生命循环，生老病死。
上人：对僧人的尊称。
高胄：出身高贵的家族。
季父：叔父。
践清列：步入清要的地位。
厌纷华：厌弃世俗的繁华。
乐彼方外说：乐于倾听关于佛教的教义解说。
- 翻译
- 秭雉鸟已经先鸣叫，花草的花蕊渐渐凋零。
俯身倚着栏杆欣赏枝叶，从中领悟生命的兴衰过程。
那位高士本出自名门，叔父也位列显赫清贵。
但他却能厌弃世俗繁华，乐于听从远方的佛法解说。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《留题可及明心堂》。诗中，诗人通过描绘秭雉鸟鸣和花草凋零的景象，寓言自然界的生生不息与消亡，引发了对生命无常的感悟。他提到上人（出家人）出身高贵，叔父也位列显要，但他们却能超脱世俗繁华，喜好远离尘世的佛法教义。诗人借此表达了对清静无为生活的向往和对人生哲理的深思。整体风格简洁，富有哲理，体现了梅尧臣诗歌的清新自然和深沉内敛的特点。
- 作者介绍
-
梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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