欲知禅隐高，缉薜为袈裟。
《赠道月上人》全文
- 拼音版原文全文
赠 道 月 上 人 唐 /孟 郊 僧 貌 净 无 点 ，僧 衣 宁 缀 华 。寻 常 昼 日 行 ，不 使 身 影 斜 。饭 术 煮 松 柏 ，坐 山 敷 云 霞 。欲 知 禅 隐 高 ，缉 薜 为 袈 裟 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不使（bù shǐ）的意思：不让，不令，不使人。
袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。
僧衣（sēng yī）的意思：指人们装模作样地穿上僧袍，假装出身高僧，以蒙骗他人。
身影（shēn yǐng）的意思：指人的形象或者存在的痕迹。
松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。
无点（wú diǎn）的意思：没有一点儿
寻常（xún cháng）的意思：寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
云霞（yún xiá）的意思：指云彩和霞光，形容景色美丽壮观。
昼日（zhòu rì）的意思：白天，日间
- 注释
- 僧貌：僧人的外貌。
净无点：非常洁净。
僧衣：僧人的服装。
宁缀华：宁愿保持朴素。
寻常：平常。
昼日：白天。
身影斜：身影歪斜。
饭朮：以松柏为食。
煮松柏：烹煮松柏。
坐山：坐在山中。
敷云霞：欣赏云霞。
禅隐：禅修隐居。
缉薜：采集薜荔。
袈裟：僧人的长袍。
- 翻译
- 僧人容貌洁净无暇，僧衣朴素不加装饰。
他日常行走如常，不让身影歪斜显不稳。
以松柏煮食充饥，坐在山中欣赏云霞。
要了解他的禅修之高深，就看他是否采集薜荔做袈裟。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人的日常生活和修行状态，展现了其超然物外的禅意。首句“僧貌净无点”表明僧人面容清澈，无任何杂念之点缀。次句“僧衣宁缀华”则形象地描绘僧人的袈裟整洁华丽，既体现了僧人对内心清净的追求，也反映出其生活自律的修行态度。
第三、四句“寻常昼日行，不使身影斜”写出了僧人在白天行走时，即便是太阳照耀也不留下倾斜的身影，寓意其心如止水，无任何世俗的杂念和欲望。此处也可理解为僧人的精神状态，如同自然界中的一部分，与之和谐共生。
五、六句“饭朮煮松柏，坐山敷云霞”则是对僧人日常饮食和修行环境的描写。通过简约的生活方式，即使食物也选择了大自然所赋予的资源——松柏来维持生命；而其坐禅之地，则是在山中，云霞为伴。这不仅展示了僧人与自然的密切关系，也反映出其对精神世界的追求。
最后两句“欲知禅隐高，缉薜为袈裟”是诗歌的点睛之笔。“欲知”表明若想了解僧人的禅定深邃，“禅隐高”则指禅定的境界非常高远，而这位僧人将“缉薜为袈裟”，即以草木编织成衣，形象地说明了其修行的高度和对物质世界的超脱。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了一位追求心灵净化与精神提升僧人的日常生活，既有对僧人内在世界的描绘，也有对其与自然环境和谐共存状态的刻画。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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