《华阳吟·其二十三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尘笼（chén lóng）的意思：指人陷入困境、束缚或糟糕的环境中，无法自拔。
殿下（diàn xià）的意思：对尊贵的人的尊称，用于称呼皇帝、王公、贵族等地位高的人。
符书（fú shū）的意思：指符篆、符咒、符箓等道教法器或法术。
幻质（huàn zhì）的意思：指虚幻的品质或特质。
蕊宫（ruǐ gōng）的意思：指女子的阴户，也用来形容女子的私处。
俗缘（sú yuán）的意思：指世俗的缘分，指人世间的一段缘分或关系。
仙童（xiān tóng）的意思：指天仙般的聪明才智、非凡的才能。
玉皇（yù huáng）的意思：指天上的皇帝，也用来形容地位崇高、尊贵的人物。
于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。
- 注释
- 玉皇殿：道教中的天庭宫殿。
仙童：神话中神仙的孩子或侍从。
符书：道教中的神秘符号或文书。
蕊宫：指仙界或女性宫殿（蕊，花朵的中心，象征纯洁）。
俗缘：世俗间的缘分或牵扯。
幻质：指仙人的化身或幻化之身。
尘笼：人间，尘世。
- 翻译
- 玉皇殿中有一位仙童，他曾执掌神符守护仙宫。
为何世俗缘分还未了结，如今他的化身落入人间尘世。
- 鉴赏
在这首诗中，诗人以精妙的笔触描绘了一个仙童形象。这位曾经掌管符书、守护蕊宫的仙童，因仍然被俗世的情缘所束缚，因此无法完全超脱尘世。"幻质入尘笼"一句，生动地表达了仙童虽有出尘之志，但却仍旧被凡尘牵绊的矛盾心境。
诗人通过这样的描写，不仅展现了仙界与人间之间的隔绝，更隐含着对世俗情感深浅不一的理解。同时，这也反映出了古代文人对于清净出世理想与现实社会关系之间的矛盾心理。
诗句中所蕴含的情感和哲思，体现了宋代文人内心世界的复杂性，同时亦透露出他们对生命、超脱以及宇宙之谜的深刻思考。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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《赠安成诗》【南北朝·谢灵运】时文前代，徽猷系从。于迈吾子，诞俊华宗。明发迪吉，因心体聪。微言是赏，斯文以崇。用舍谁阶，宾名相传。秘丘发轸，千里知贤。抚翼宰朝，翰飞戚蕃。佐道以业，淑问聿宣。相彼景响，有比形声。始云同宗，终焉友生。棠棣隆亲，頍弁鉴情。缅邈岁月，缱绻平生。明政敦化，矜恤载怀。用掇良彦，循我人黎。江既永矣，服亦南畿。解袂告离，云往风飞。挥手未几，钻燧推斥。青春屏辔，素秋系迹。媚彼时渔，恋此分拆。我劳行久，实获予戚。昔在先道，垂诰亨鲜。亦曰于豹，调和韦弦。清静有默，平正无偏。钦隆令绩，尉沃愿言。驽不逮骏，莸不间薰。三省朽质，再沾庆云。仰惭蓼萧，俯惕惟尘。将拭旧褐，朅来虚汾。畴咨亮款，敬告在文。
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春草
春草绵绵不可名，水边原上乱抽荣。
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昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人，陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。
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虽美景良辰，固多于高会。
而清风明月，幸属于闲人。
并游或结于良朋，乘兴有时而独往。
鸣蛙暂听，安问属官而属私。
曲水临流，自可一觞而一咏。
至欢然而会意，亦傍若于无人。
乃知偶来常胜于特来，前言可信。
所有虽非于己有，其得已多。
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