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《智海入罗浮送以四偈·其二》全文
明 / 陈子壮   形式: 偈颂  押[冬]韵

鲍葛丹炉自封法云长引入山钟。

閒将一滴曹溪水,飘落罗浮四百峰。

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诗文中出现的词语含义

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

长引(cháng yǐn)的意思:指长久引导、影响。

丹炉(dān lú)的意思:比喻修炼内功的地方或方法。

法云(fǎ yún)的意思:指法律的威严和权威。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

飘落(piāo luò)的意思:指物体随风飘落下来。

入山(rù shān)的意思:进入山林

山钟(shān zhōng)的意思:比喻声音洪亮、传播广泛。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

一滴(yī dī)的意思:形容数量极少,几乎没有。

引入(yǐn rù)的意思:引入是一个动词,指将外来的人或事物引进来。

自封(zì fēng)的意思:自我标榜、自我吹嘘

鉴赏

这首诗是明代诗人陈子壮所作的《智海入罗浮送以四偈(其二)》。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了诗人对道家哲学和佛教思想的深刻理解与感悟。

首句“鲍葛丹炉他自封”,借用道教炼丹术中的丹炉隐喻,暗示了修炼自我、追求精神升华的过程。这里的“鲍葛”可能是指鲍姑和葛洪两位著名的道教炼丹师,他们通过炼丹实践,追求长生不老和精神解脱。诗人以“他自封”的表述,强调了个人内在修炼的重要性,即通过自我努力和修行,达到心灵的净化与提升。

次句“法云长引入山钟”,进一步深化了这一主题。这里“法云”可以理解为佛法的云雾,象征着智慧和真理的弥漫;“长引”则意味着引导或引领,而“山钟”则可能是对佛教中钟声的比喻,钟声在佛教仪式中常用于提醒信徒静心冥想,或是表示法会的开始。整句诗描绘了一幅在佛法的引领下,人们内心平静、精神得以净化的画面。

后两句“闲将一滴曹溪水,飘落罗浮四百峰”,运用了更加生动的自然景象来表达诗人的思考。曹溪水,源自佛教圣地广东韶关的曹溪,是禅宗六祖惠能大师弘法之地,象征着佛法的源头和智慧的源泉。诗人将这神圣之水比作一滴雨露,轻轻洒落在罗浮山的四百座峰峦之上,寓意着佛法的普渡众生,如同雨水滋润万物,无论高山还是低谷,都能得到滋养和启示。这种比喻不仅展现了佛法的广泛影响力,也体现了诗人对宇宙万物和谐共生、相互依存的深刻认识。

整体而言,这首诗通过对道教炼丹、佛教禅宗以及自然景象的巧妙融合,表达了诗人对于精神修养、自我超越和宇宙和谐的深刻思考,展现了其独特的哲学视角和审美情趣。

作者介绍

陈子壮
朝代:明

(1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。
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