《送僧归天台寺》全文
- 拼音版原文全文
送 僧 归 天 台 寺 唐 /贯 休 天 台 四 绝 寺 ，归 去 见 师 真 。莫 折 枸 杞 叶 ，令 他 十 得 嗔 。天 空 闻 圣 磬 ，瀑 细 落 花 巾 。必 若 云 中 老 ，他 时 得 有 邻 。
- 诗文中出现的词语含义
-
归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。
枸杞（gǒu qǐ）的意思：枸杞是一种中药材，也是中华民族的传统药食同源植物之一。在成语中，枸杞常用来形容人的心思狡诈、阴险狡猾。
落花（luò huā）的意思：指美好的事物逝去或破灭，形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。
莫折（mò shé）的意思：不要破坏、损坏。
四绝（sì jué）的意思：指四种在某个领域中独一无二且无与伦比的绝世人物或事物。
他时（tā shí）的意思：指将来某个时候，将来的时候。
天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。
天空（tiān kōng）的意思：指大气层中地面以上的空间，也用来比喻无限广阔、辽阔无边的境地。
云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。
- 翻译
- 我来到天台四绝寺，回去后要见到我的师父。
不要采摘枸杞叶子，否则他会生气。
在天空中听到神圣的木鱼声，瀑布轻落在我的头巾上。
如果我能像云中的隐士一样，或许未来能有志同道合的朋友。
- 注释
- 天台：指天台山，中国著名的佛教圣地。
归去：返回。
师真：指尊敬的师父。
莫折：不要摘。
枸杞叶：一种植物，古人认为可入药。
令他：让他。
十得：非常、十分。
嗔：生气，责怪。
圣磬：神圣的木鱼，寺庙中用于诵经的法器。
瀑细：形容瀑布声音细微。
花巾：头巾，古代男子或僧侣的头饰。
云中老：指隐居在云雾缭绕之处的高人。
他时：将来。
得有邻：能够找到志同道合的朋友。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贯休的《送僧归天台寺》，通过诗中可以感受到诗人对僧人的友情和景物的细腻描绘。
“天台四绝寺，归去见师真。”这一句开篇便设定了场景，天台山上的四绝寺，是诗人送别的地点。这里的“师真”很可能是诗中僧人的法号，或者是对其尊称，表明诗人与僧人的亲密关系。
“莫折枸杞叶，令他十得嗔。”这两句传达了诗人对自然景物的珍惜之情，以及不愿打扰僧人清修生活的心意。这里的“莫折”表明诗人希望保持自然环境的完整，而“令他十得嗔”则透露出诗人对于僧人的关心，不想因为自己的行为而让对方生气。
“天空闻圣磬，瀑细落花巾。”这两句描绘了一幅静谧的山中景象。听闻寺庙中的木鱼（圣磬）声响，似乎与自然和谐共处，而“瀑细落花巾”则是对春日里轻盈落下之花瓣的生动描写。
“必若云中老， 他时得有邻。”结尾两句表达了诗人对于僧人的美好祝愿。希望他能够在这片云雾缭绕的山中安度晚年，并且期望未来能与其成为邻里，这里的“邻”字也蕴含着深层次的情谊。
整首诗通过对自然景物和僧人生活的细腻描写，传递出一种超脱尘世、向往清净生活的情感。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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