悟理心无著,求缘塔有灵。
- 诗文中出现的词语含义
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翠屏(cuì píng)的意思:形容山色、树木等呈现出翠绿色,景色美丽。
法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。
回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。
理心(lǐ xīn)的意思:理解、体察他人的心情和意图。
楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。
冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测
日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。
太子(tài zǐ)的意思:指皇帝的儿子,也泛指贵族的子弟。
悟理(wù lǐ)的意思:理解道理、领悟道理
烟景(yān jǐng)的意思:指烟雾弥漫的景色,形容景色美丽而朦胧。
昼冥(zhòu míng)的意思:指白天变得像黑夜一样昏暗,形容阴云密布,天色昏暗。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅幽静而神秘的山中寺院景象。首句“烟景昼冥冥”以烟雾缭绕的景象开始,营造出一种朦胧而深邃的氛围,暗示着寺庙所在之地远离尘嚣,隐匿于自然之中。接着,“楼台隐翠屏”一句,将视线引向了那座被翠绿屏障遮掩的寺庙,进一步强化了其隐秘与超凡脱俗的形象。
“猿攀太子树,鸟听《法王经》”两句,运用拟人化的手法,生动地展现了自然界与寺庙的和谐共存。猿猴攀爬在名为太子树的树木上,仿佛在聆听佛法的教诲;而鸟儿则静静地倾听《法王经》,这一场景既体现了佛法的普遍性和深远影响,也寓意着自然界的万物皆能领悟和接受佛法的智慧。
“悟理心无著,求缘塔有灵”这两句表达了对佛法智慧的追求与理解。悟理之心不应被外物所束缚,而应保持开放与纯净;同时,寻求佛法的缘分与指引,如同寺庙中的塔一样,具有灵性与力量,能够引领人们走向真理的道路。
最后,“回车犹未远,日暮数峰青”描绘了诗人离开寺庙时的情景。虽然已近黄昏,但远处的山峰依然青翠,象征着佛法的永恒与不灭。这一句不仅表达了诗人对这次探访的留恋,也暗示着佛法的真理如同这青山绿水一般,永远存在于世间,等待着有缘之人去发现与领悟。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和富有哲理的表达,展现了寺庙与自然的和谐共生,以及佛法对人心灵的深刻影响,是一首充满禅意和哲思的作品。
- 作者介绍
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《二十日步上方广寺观莲华峰云气异甚》【宋·项安世】晓发名溪庄,午饭马迹库。下车著芒鞋,扶杖陟罔路。碾槽深侧足,石磴高举步。初登黄茅岭,稍入青箬雾。苔深洒綦偪,露重湿袍绔。水声浩呼涌,山气汩驰鹜。傍倾眩欲落,上滑危楼仆。寻幽不惮险,已倦宁得住。荒程迷远近,杂径恶叉互。喜经茶园头,艳见莲岳处。喘汗扇方乾,惊魂招始驻。引领烦山僧,鞺鞳开阁户。尖峰岌前陈,鸣水横下注。浮岚出奇巧,顷刻纷异趣。憧憧行市人,枭枭上烟炷。浓敷步障青,淡抹轻纨素。昏然俱晦冥,粲若忽陈露。穿窗来有情,扫迹去如怒。旋观不忍舍,留宿当至暮。谁傅西岭书,赠我碧云句。云当上封顶,共看扶桑树。弃置且行行,妙高台上去。
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