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《高士咏·其四十七孙公和》全文
唐 / 吴筠   形式: 古风  押[鱼]韵

孙登好淳古,卉服从穴居

弹琴合天和,读易见象初。

终日愠色恬然玄虚

贻言诫叔夜超迹安所如。

(0)
诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

超迹(chāo jì)的意思:超越旧迹,创造新的成就。

淳古(chún gǔ)的意思:指人的品德纯朴,为人淳厚老实。

服从(fú cóng)的意思:顺从他人的意愿或命令,听从指挥。

合天(hé tiān)的意思:指人的品德高尚,行为正直,与天地合一。

卉服(huì fú)的意思:指装饰华丽、富丽堂皇的服饰。形容衣着华美,华丽的装扮。

见象(jiàn xiàng)的意思:观察事物的形象、特征,从而推测出其本质、内在的情况。

叔夜(shū yè)的意思:指叔伯之间的亲戚关系。

所如(suǒ rú)的意思:

所往。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。” 明 陈子龙 《钓竿行》:“风雷在鳞甲,浩然纵所如。”

恬然(tián rán)的意思:

[释义]
(形)满不在乎的样子。
[构成]
附加式

天和(tiān hé)的意思:指天地之间和谐相处,形容世界太平、人民安乐。

愠色(yùn sè)的意思:形容愤怒或不满的表情。

无愠(wú yùn)的意思:没有愠怒,心境安定。

玄虚(xuán xū)的意思:玄虚指深奥而难以理解的事物,也可以表示虚幻不实的事物。

穴居(xué jū)的意思:指人们居住在山洞、地窖等穴居的状态。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

翻译
孙登喜爱淳朴古风,他在山洞中居住,衣着如同草木般自然。
他弹奏的琴声与自然和谐共鸣,研读《易经》能洞察事物的本质。
整日没有恼怒的表情,心境平和,沉浸在深奥的哲理之中。
他留给嵇康的言辞充满告诫,超脱世俗的行为该何去何从呢?
注释
孙登:三国时期魏国的隐士。
淳古:淳朴古雅的生活方式。
卉服:用草木编制的衣服,代指简朴的服装。
穴居:住在山洞里,象征隐居生活。
弹琴:弹奏古琴,常象征高洁的情操。
天和:与自然和谐一致。
读易:阅读《易经》,中国古代哲学经典。
象初:事物的最初本质或卦象的本源。
愠色:恼怒或不悦的神色。
恬然:宁静淡泊的样子。
玄虚:深奥、虚无,这里指高深的哲理或道家思想。
贻言:遗留下来的言语,指教诲。
叔夜:嵇康,字叔夜,三国时期魏国的文学家、音乐家,与孙登有交往。
超迹:超越常规的行为或足迹,这里指超凡脱俗的生活方式。
安所如:该往何处去,对人生道路的疑问。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸高士的生活状态和精神境界。"孙登好淳古,卉服从穴居"表明孙公(或指孙登)崇尚古朴的道德,穿着简单,住在洞穴之中,这种生活方式体现了他的清高脱俗和对物质欲望的超越。

"弹琴合天和,读易见象初"则展示了他与自然和谐相处的情景。他通过弹奏琴曲来融入大自然的和谐之中,同时也在阅读《易经》时领悟到宇宙最初的象征,这反映出诗人对哲学和宇宙真理的深刻理解。

"终日无愠色,恬然在玄虚"表达了孙公内心世界的平静与淡泊。他整天面带平和的表情,处于一种超脱尘世的宁静状态之中。

最后两句"贻言诫叔夜,超迹安所如"则是诗人对叔夜(可能指另一位隐逸或朋友)的劝告,告诉他要超越世俗的纷争和束缚,找到心灵的安宁所在。这不仅是对叔夜的建议,也是孙公自己内心追求的一种体现。

整首诗通过对孙公生活与精神境界的描绘,展现了古代文人对于隐逸生活的向往和理想,以及他们对自然、哲学与内在修养的深刻理解。

作者介绍

吴筠
朝代:清

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