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《慈圣光献皇后挽辞七首·其二》全文
宋 / 苏颂   形式: 五言律诗  押[蒸]韵
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诗文中出现的词语含义

朝路(cháo lù)的意思:指前途光明,前景广阔,形容事物发展向好的方向前进。

晨夕(chén xī)的意思:指早晨和晚上,泛指时间的两个极端,表示整天、一天到晚。

东朝(dōng cháo)的意思:指东晋朝代的统治。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

銮舆(luán yú)的意思:指皇帝的车驾,也泛指皇帝的权力和地位。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

寝兴(qǐn xīng)的意思:指睡觉的时候不能安心,思虑烦恼,失去入睡的欲望。

圣心(shèng xīn)的意思:指人心纯洁、善良、无私的状态。

逝水(shì shuǐ)的意思:比喻时间过得很快,如流水一样逝去。

时望(shí wàng)的意思:指对未来的期望和希望。

天汉(tiān hàn)的意思:指天空中的星星。

罔极(wǎng jí)的意思:毫无限度或极端地,形容极其严重或极端的情况。

问寝(wèn qǐn)的意思:询问对方是否已经入睡

羽驾(yǔ jià)的意思:指以羽毛为饰物的车驾,形容人物的华丽和高贵。

玉绳(yù shéng)的意思:指美好而珍贵的友谊或亲情。

再熟(zài shú)的意思:形容非常熟悉或再熟悉不过了。

昭陵(zhāo líng)的意思:指明亡国之事,警示后人。

注释
晨夕:指早晨和傍晚。
銮舆:皇帝的车驾。
问寝兴:询问寝宫的情况和皇帝的起居。
蟠桃:神话中的仙果,象征长寿。
羽驾:传说中仙人的交通工具,有翅膀的车驾。
西升:向西飞升,可能指皇帝去世或仙去。
逝水:流水,比喻时光流逝。
天汉:天河,古人对银河的称呼。
玉绳:星宿名,古人用来形容月亮或时间。
圣心:皇帝的心意或圣明之心。
哀罔极:极度悲痛,罔极指无边无际。
永昭陵:可能是皇帝的陵墓,永昭表示永久的纪念。
翻译
清晨傍晚都走过东朝的道路,皇帝关心着寝宫的动静。
蟠桃还没再次成熟,他乘坐的仙驾忽然向西方飞升。
流水回归天河,时光流逝如玉绳滑落。
圣主的心怀悲痛无尽,常常遥望永昭陵的方向。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂为慈圣光献皇后所作的挽辞第二首,表达了对皇后去世的哀悼之情以及对皇上的深深忧虑。诗中以清晨和傍晚的景象开篇,暗示时光荏苒,皇后生前每日陪伴皇帝起居问安的场景历历在目。"蟠桃未再熟"暗指皇后仙逝,如同神话中的仙桃不再重结,象征着她的突然离世。"羽驾忽西升"则描绘了皇后升天的场景,带有浓厚的道教色彩。

"逝水还天汉,流光下玉绳"运用了天文意象,比喻皇后的生命如流水般流逝,最终回归星辰,暗示她的灵魂升入天界。"圣心哀罔极"直接表达了皇帝对皇后的深切哀痛,他的悲痛无尽,难以言表。最后,"时望永昭陵"寄托了对皇后永久怀念之情,希望她的精神能在永昭陵中得到永恒的纪念。

整体来看,这首诗情感深沉,语言凝练,通过丰富的意象和隐喻,展现了诗人对逝者的哀思和对皇室的忠诚。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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