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《及第敕下宴中献座主杜侍郎》全文
唐 / 曹松   形式: 七言律诗  押[真]韵

得召丘墙泪却频,若无公道无因

门前送敕朱衣吏,席上衔杯碧落人。

半夜笙歌教泥月,平明桃杏烧春

南山虽有归溪路争那酬恩未杀身。

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拼音版原文全文
chìxiàyànzhōngxiànzuòzhǔshìláng
táng / cáosōng

zhàoqiūqiánglèiquèpínruògōngdàoyīn

ménqiánsòngchìzhūshàngxiánbēiluòrén

bànshēngjiàoyuèpíngmíngtáoxìngfàngshāochūn

nánshānsuīyǒuguīzhēngchóuēnwèishāshēn

诗文中出现的词语含义

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

碧落(bì luò)的意思:碧落是一个形容词词语,意为蓝天或苍穹。它常用来形容天空的广阔和美丽。

酬恩(chóu ēn)的意思:回报恩情,报答恩德

公道(gōng dɑo)的意思:公平正义的原则和道德标准。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

平明(píng míng)的意思:平明指的是天刚亮的时候,也就是早晨的时候。

烧春(shāo chūn)的意思:指过早地烧掉春天,比喻做事过于急躁,不顾实际情况,不知变通。

笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。

桃杏(táo xìng)的意思:指美女,也用来形容貌美的女子。

无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由

溪路(xī lù)的意思:溪路指的是小溪边的小路,比喻非常隐蔽的地方或不起眼的位置。

席上(xí shàng)的意思:指在宴会或会议的席位上,也泛指在正式场合的座位上。

衔杯(xián bēi)的意思:指饮酒时举杯,表示敬酒或祝酒。

争那(zhēng nà)的意思:指争夺、争取。

朱衣(zhū yī)的意思:指皇帝、太子等高官身穿的朱红色衣服,也泛指高官显贵。

朱衣吏(zhū yī lì)的意思:指官府中的官吏,也可泛指官员。

注释
丘墙:比喻自己或亲友。
公道:公正的道理或待遇。
因:原因,缘由。
朱衣吏:穿着红色官服的使者。
碧落人:指仙人或想象中的超脱世俗之人。
泥月:形容月光朦胧,尘土飞扬。
烧春:形容春天花开得如火如荼。
归溪路:回家的路。
酬恩:报答恩情。
杀身:牺牲生命。
翻译
泪水不断涌出,仿佛回应着被召唤,如果没有公正,这一切都没有缘由。
红衣官吏送来圣旨于门前,宴席上的人们如同仙境之人举杯共饮。
夜半笙歌如梦,月色下舞动着尘土,黎明时分,桃花杏花热烈绽放。
虽然南山有归乡之路,但怎能就这样结束,不报答恩情直到生命终结。
鉴赏

这首诗表达了诗人对友情的珍视和对公正道德的渴望。开篇两句“得召丘墙泪却频,若无公道也无因”描绘了一种在不公正面前的无奈与悲哀,泪水频频像是因为朋友的离去,也可能是对于社会不公的感慨。

接下来的“门前送敕朱衣吏,席上衔杯碧落人”则是一幅宴席送别的画面。朱衣吏即官员的装扮,门前的送别和席上的举杯都显现出一种隆重而又不舍的氛围。碧落人可能是对远去之人的美好寓意。

“半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春”则是在描绘一个宴会中的人们在月光下尽情欢乐,同时伴随着春日里花开的美丽景象。笙歌即古代的一种音乐,而泥月可能是对月亮的亲昵称呼,平明桃杏放烧春则是在形容春天果实繁盛、气味芬芳。

最后两句“南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身”表达了诗人虽然有归去之路,但对于不能以生命偿还的情谊感到无比的遗憾。这里的南山可能代表着远方或理想,而归溪路则是返回故土之意。

整首诗通过对宴席情景的描绘,表现了诗人对于友情、公正和生命价值的深刻感悟,同时也流露出了一种不能酬恩的无奈和悲凉。

作者介绍
曹松

曹松
朝代:唐   字:梦徵   籍贯:一今安徽潜山)   生辰:828——903

曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。 
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